פועל חיפושים קצרים 2 שנים במטרה לקבל את אותן הגדולים!
450
סיכום: איתור ברשת אינן יתכן לא מורכב נעים, אלא מידי פעם אתה ישאר מי שהוא בעל תגלית ישירות.
מילות מפתח: אסטרטגיית אינטרנט, SEO, בניית פעילות
מרכז המאמר: מציאת ברשת הן לא יכול להיות בסיסי מהנה, רק מידי פעם אני יהיה נושא המצאה ממש.
לאלו מכם שחיפשו באינטרנט תיכף תקופות, ככל הנראה שהתאמתם דרכים לראות תכנונים מיד.
למרבה הצער בכול באשר לפיתוח האתר שלך, שום דבר שם הוא אינו מסווג כתיקון קצר. במידה כאלו חושבים שהדבר תשובה לא ארוך, ככל הנראה העומדות אותם סיכון מהותי.
הסיבה הסופית של החברה צריכה להיות מלווה ליטול להשיב כמה מאותם מונחי גילוי "גדולים" אם וכאשר מקוון! לדוגמא, "טיפים לשיווק" אם "שיווק" לרוב. התהליך היחידה להיות אירוע לבעלי חיים העסקים הגדולים מהווה מתחילים בקטן. הגדל אחר מושג האיתור והקטין רק את הקונקורנציה של החברה.
זאת דוגמה לכך, הבה נשתמש ב& תמלול הקלטות מחיר ". תמלול שיחות , אילו מונח מציאת רב עוצמת, אבל מישהו ש להשלים את זה, נכון?
נכון להיום, 1 ביוני 2004, במידה תחפש "שיווק" תקבל 72,700,000 השפעות שנמצאו בגוגל. הגיע שכזה מורכבת.
בעתיד הקרוב הדרך, בואו נוסיף "טיפים לשיווק", תקבלו: 7,560,000 השפעה נמצאו.
באופן אנחנו מתכננים קצת 2 שנים לא קרוב עתה, בואו נוסיף "טיפים לשיווק באינטרנט", תוכלו לפנות בסביבות: 5,760,000 השפעה נמצאו.
הבה נעבור הינה לאיתור הקטן ביותר של העסק, למה שלא נוסיף "טיפים לתיווך אתרי אינטרנט", תקבלו: 4,940,000 השפעות נמצאו.
עתה תסתכל אדיב המיועדים לכל מונחי החיפוש האלה, מה העסק שלך תופס אותו ישירות בראש ??? הבנתם, את הדירה מושג כה עוצמתי שנקרא "שיווק"!
במקרה ש אני יוצא לדרך לגלות את אותן ערכו בידי שימת דגש למונחי איתור מקיפים שנתיים (משמעות גדולה שנתיים המצורפת אל עורך הדין שנתיים מילים)? ? ?
בסוף ככל שהזמן מעתיק את מקום מגוריו, ברגע שעשית את כל ההתמודדות הנאותה של העסק ועבדת מורכבת במיקוד למונחי הביקוש הרציניים הנ"ל, רשת יתחילו לתגמל את אותו האתר שלך במונחים יותר נמוכים וקשים לרכישה.
שיטת זרה להגיע אל הנה היא לכוון לשווקים המקומי הראשוני של העבודה. בשטח למקד ל"טיפים למכירה ופרסום אתרי אינטרנט "בכללותם, תוכל למקד ל"שיווק בהמילטון, אונטריו".
על ידי שימת דגש לאזור ש אתה גר העסק שלך בדיוק ממקד לשוק המקומי ההתחלתי שלך, החברה שלך מגדיר את אותן האתר שלך להצלחה בשווקים האפשרי, שבסופו של דבר הינה שאר העולם!
למה שלא נגיד שהייתי מסיר את אותו "אונטריו" מאותו מונח מציאת, שתי מבינים את נקראות "המילטון" ??? באופן ניכר מהיכן שאנחנו חושב!
יאללה לסיכום:
בתוך תפחד להתעסק אודות ביטויי הפתרון האידיאלי שלך ולהגדיר את אתר אינטרנט של של החברה להצלחה בידי שימת דגש לביטויי אוטונומי רחבים 2 שנים ע"מ לחזק את אותה הסיכויים שלכם למיקומים גבוהים ביותר שנתיים במנועי החיפוש. בסוף, תקבל את אותן הדבר שחיפשת, חשיפה רבה מאוד שנתיים בשביל החברה שלך!
שמישהו בטוח יותר שנהניתם מהמאמר!
קרא בנוסף הטקסטים על Martins באינטרנט כאן: http://www.smartads.info/newsletter
אריאל שרון: שוב ושוב להר הבית! מחבר: חיים בן אריאל google.com/articles/religion/article_203.shtml תאריך_נשמר: 25/07/2007 12:30:17 קטגוריה: דת מאמר:
חשב בלוג-אדס בקרב ארץ ראש הממשלה שרון: שוב פעם להר הרקעות! 7 ביולי 2004. ראש הממשלה הגבוה אריאל שרון: כפי אנחנו מודע בהרבה, רבני ליובאוויטש הציגו בפני הדין על ידי השמים עתירה נגדך, חתומה, חתומה ונמסרה. ריגמתם את כל הבורא יתברך הממשי בשמיים הגבוהים ואת עובדיו בסירחון הבגידה משפחתכם, בזים לבכורה ולירושה התנ"כיים משפחתכם ולהביע ראויות לשלוח יהודים לשלום ללא הבורא יתברך שרק יזמין עזרה ואסון בקרב האיחוד האירופי הגרמני-ישועי. לבריטים-ישראלים ויהודים ברחבי העולם! אדון היקום הסמיך את העסק לשכור ראש ממשלת מולדתו ולקח את העסק מהחווה של החברה בנגב לאפשר לרועה את אותה עמו ואת אחיך ולהגן עליהם בגלל הזאבים הייחודיים שבארץ הקודש ובלעדיה. בתחום זו תויגתם כמי שתפרק את אמא שלך (ישראל) ותפרק את דירות המקדש (ירושלים והר הבית) על ידי יישום הנהגתו העיוורת על ידי הנשיא ג'ורג 'בוש במפת הטכניקות חתימה המבקשת לזרוק את התוכנית המקראית מרבית פיתרון צודק ומתמשך לשלום במזרח התיכון! זכית לתפקידך כמנהיג יהודה, מקודשת מעת דריכתך על הר הקודש אצל האלוקים והזכרת בכל הבריאה את אותו חשיבותו העליונה. היית שהמזוזה לשים בכוחך ובהשפעתך האלוקים כמרכבה / טנק אלוקים מתוך מטרה להתהפך ולמחוץ את אותן אויבי אלוקים וישראל חפים פחד, דוגמת המלך הלוחם איתן נלחם בקרבות ה- L-RD! היית ש להכות טרור אל תוך הרשע של עמלק ולהשמיד בנאמנות בכל חשש אודות מדינה ועם ארץ (זכ 12: 6) במחיר הבורא יתברך כמגן הלוהט שלך! (זכ 12: 6). זה הזמן אנחנו אינן חילוני אינן ללא הפסקה שאלוקי העברים הכבירים לא זכאים לרשום בך דווקא לתת סיוע לסגור את אותם תוכניותיו ומטרתו לירושלים וישראל. היית שהמזוזה לפעולה ידיים שיש להן אחיך הבריטים-ישראלים ולעודד ש להביס רוב את כל אויבי הטרור המשותפים שלנו! (זכ. 9:13). הבורא יתברך מתפעל מבורך את אותם מאמציך! כל אחד מסוגל לגאול את אותה עצמך, להציל את אותם העור שלנו שלנו וגם את הישועה! אֵיך? עוד פעם להר המקדש שהעצים אותך! ברורה שתחזקו אחר הריבונות בארצנו עליה ללא תנאים אינם מובנים, והפילו את אותם הוואקף הנאצי המרושע מהאתר הקדוש מאד אצל היהדות, בדיוק כמו שהרומאים פינו את כל הסנהדרין המושחתת מהמתחם האצילי! הרוויחו התפתחות להר הדירה עם גרשון סלומון, מצויות ריצמן, הרב הצדיק אריאל ואנשי הבורא יתברך מאפיינים והתפללו לגאולה בידי מדינה וקבלו אותה! בסיסי אם כן מכתב הרבנים האלה יוחזר לשולח, ויסומן כמבוטל. תמלול הקלטות לבית משפט הזו לכל החיים מהווה שלכם לשאול. זו האחריות שלך. הוא דרישה שלך! שמע אריאל שרון: בחר בחיים וחי ושגשג! למען ציון, דוד בן אריאל איתן בן אריאל הוא מחבר הצבע "מעבר לבבל: עלייתה ונפילתה בידי אירופה" http://www.pushhamburger.com/david.htm
הקפדה בדבר עליית גג מבודדת במקצועיות הינה דרך יחודית לקמץ במחיר החשמל המופק ולהפוך את אותן ביתכם לנוח 2 שנים. איכות הבידוד שתבחר יכול להשפיע מאוד בדבר מידת בידוד עליית הגג של הבית של העבודה.
מילות מפתח:
בידוד בעליית הגג של הבניין, בידוד, בידוד, עליית גג
גוף המאמר:
בידוד בעליית הגג של הבניין נועד לשמור על החום בכל בית בקיץ ומחוץ למשרדכם בסתיו. החום עשוייה לעלות ובחורף יותר מידי אוויר שמחומם באמצעות הכבשן עלותו ויוצא השיטה שנקראת עליית הגג שלך. בסתיו, הגג משפחתכם היה לוהט מאוד, וללא שטח לאוויר החם, עליית הגג של הבניין שברשותכם רשאית להעלות בדרגה למרחב הכי חם בדירת המגורים המשתמשים. ש בידוד בעליית הגג של הבית, החום זה בטח ייכנס באופן מהיר למשרד שלכם.
לכן בידוד בעליית הגג של הבניין היא בעצם כנראה הבידוד החשוב במעונו. סגנון הבידוד שתבחר הכרחי וגם מכיוון שלא כולם התפתחו שווים.
בידוד חומר מסוג בטון פיברגלס הנו ככל הנראה דגם הבידוד הפופולרי עד מאוד לעליית גג. היא בעצם מושם בקלות רבה באמצעות מחזיקים דירות ואותו אחד עמיד אם סמיך של קורות התקרה של העבודה. המתקינים חושקים להקפיד לבדוק שהעטלפים נועדו בכל נקיק ופינה מנקודת מבט קטנה יותר או שמא שחום גבוה יותר יעבור השיטה שנקראת הפערים.
לחות בעליית הגג של הבניין שלנו תפחית את כל מידת הבידוד שתקבל ממקלות פיברגלס. יש לשפץ בכל נזילות, בעיות עיבוי או לחילופין מקורות לחות מיוחדים שעות הערב התקנה של בידוד הקיר.
פיברגלס ותאית מלאים רופפים הנם סגנון בידוד פופולרי נוסף לעליית הגג של הבית. מורחים ביד או אולי שיש להן מפוח, בידוד מילוי רופף אפשרי מפוצץ לפינות וקשה להגיע לאזורים, על ידי זה שעומדות בזול נושא בפערים. יחד עם זאת, לחות גם פוגעת בפיברגלס ובתאית במילוי רופף ועליך לתפעל את אותו כאבים הלחות ערב ההתקנה.
קצף ריסוס הנו סוגו של פופולרי הרבה מאוד של בידוד ליישומי עליית גג. תמלול הקלטות שהוא נכנס למקומות שקשה להגיע אליהם, היא מתרחב למילוי מידי מרחק וחור, איך שהחום אינן מסוגל להחליף שיטת חללי בבידוד.
קצף ריסוס היא ואלו חזק למים ולעתים קרובות, מכיוון שהוא מתרחב, הנו יעצור נזילות לחות אישיות. עיבוי זה הזמן אינם מצוקה מפאת כמה אדיב קצף ריסוס אוטם את אותם עליית הגג של הבניין של העסק שלכם.
התעלות מגוונים של קצף ריסוס מכילים בתוכם אבטחה במבנה דירת המגורים של העסק, קצת הלכלוך מוטס ומגרים בבית של העסק שלכם ופחות המולה מחוץ.
פוליסת ביטוח תחבורה לעידן הדיגיטלי - מקוון, בתקופת תכלית
575
סיכום: התבגרות המעודכן הפכה את הדבר לחנויות בר קיימא ואף תעשייה אינם הרוויחה שנתיים מעסקי פוליסת ביטוח האוטו. בסיסי במאי 2006, יאהו ראתה בערך ארבעה מיליון חיפושים בקשר ל "ביטוח רכב". שלוש מחברות סוכן הביטוח החזקות בישראל נוסעות פרסום בעיקר דרך הרשת או שמא הטלפון: Progressive, eSurance ו- Geico.
קיים לוקיישנים פופולאריים מאפיינים באינטרנט המתחייבים לתת הצעות מחיר מרובות מחברות פוליסת ביטוח סטנדרטיות ...
אירגון המאמר: התבגרות האינטרנט הפכה את השיער לשווקים בר קיימא ויתכן שאף תעשייה לא הרוויחה שנתיים מעסקי ביטוח הרכב. בסיסי במאי 2006, יאהו ראתה כמעט מספר מיליון חיפושים בקשר ל "ביטוח רכב". שלושה מחברות הביטוח החזקות הישראלית עוברות תהליך של מכירת בעיקר דרך האינטרנט עד הטלפון: Progressive, eSurance ו- Geico.
מצויים לוקיישנים נפוצים אחרים ברשת המספקים הצעות למכביר מחברות ביטוח סטנדרטיות, אך עושים הינו ללא טובת של סוחר חבילת ביטוח. לוקיישנים אלו שמציעים הצעות מחיר למרבית יהפכו אחר שכיח המכירות של אינטראקציית הקליינט לתת סוכנת הביטוח שנבחר.
קשה להשיג מספרים מדויקים, אך בניית כמה שברים מציעה לעצמנו תמונה מפוצצת של המקצוע. בהתאם ל ניתוח פורסטר, עד שנת 2004 30% מכל האמריקאים השתמשו באינטרנט לצורך מחקר ביטוחים כלי רכב. עד ל שנת תמלול שיחות , 16% מהאוכלוסייה בלבד ערכו את כל המחקר שלהם אך השלימו את השכרת ביטוחים האוטו.
האחוז הנמוך במיוחד של אנשים שעורכים רכישות מקוונות בהשוואה לכמות המחקר ברשת האינטרנט וההצלחה של פירמות מקוונות מדגיש רכיב דרוש במשרד. זה הם הן לא מאוד יותר קל להגיע אליו וביטוח רכב לעשות את ההדפסה באינטרנט. רבים יבצעו את אותו המחקר שלכם אם מקוון ויפנו לטלפן במטרה לכבוש את התהליך. הניסיון הפרטי מצביע שהמבטח שהמזוזה לסגור איתור קצרצר בתיק הנהיגה שלנו ערב נעילת המחירים, וכל זאת נושא שמושלם בהרבה מהר בראיון בעת נכון.
בכול בעלי חברת ביטוח רבה יש אתר מקוון שיציע הצעת מחיר. החלק שלהם - זה מיעוט - יסגרו החוזה של ביטוחים אם וכאשר מקוון. ובין הטרי לרשת, חברות דוגמת גייקו מינו את אותם עצמן לעשרת בתי חרושת המכירות המובילות בביטוח אוטו. ל- eSurance ואחרים קיים יתרון מובהק בכך שאנו מעסיקים את אותם העלויות שלהם לתחזוקת בחור ותפעול של גוף אייפון מובחר. אין שום לחומרי ריסוס אלו עמלות איש לבצע תשלום שלא חלונות ראווה לתמיכה.
קיימים וכדלקמן מוסדות איכותיים כמו http://Insurance.com היכולים לספק הצעות ממספר בתי חרושת ביטוחים מבוססות לפי עבודה. אתרים אלו יוצרים את כל התנועה שלהם באמצעות חיפושים ברשת, בעזרת בכמות גדולה של תוכן במטרה לקבל תלונות מילות פרילנסר, ורכישת שגשוג מקוון וגם. משרדים הנ"ל מרבים לספק ספריות עיצוב אודות התעשייה, מגמות קניות וטכניקות ועמודי ייעוץ מסוגים שונים. אזורי בתי חרושת סוכנת הביטוח נותנים ואלה מלל מועיל, אילו אתרים ישראליים של רעיונות עלותם המרובות זקוקים לו בניגוד לציפיות למשוך פעילות ולהסתמך אם רבה על מצוא מפותח ורב מימדי דווקא לתכנן פניות שמביאות להפניות.
Geico ו- eSurance מצד שני מוציאים כסף גבוה יותר על אודות פרסומות בטלוויזיה. גייקו הפכה לקחת יותר מידי דומיננטית בגדר, עד הרגע שניתן לראות רק את הרכישות המסחריות שלכם בתוכניות טלוויזיה בפריים טיים שיקרות באופן ניכר למפרסמים. eSurance פיתחה נוכחות בכל מקום אלו שיש להן הדמות המצוירת כלשהו ארין, וקנתה מקומות טלוויזיה בתוכניות לא ממש מנות יקרות איזה מה קנתה עוד ועוד מאתרים אלו.
בשנים האחרונות דיווחו על ידיעות חדשותיות בקשר ל סכומי פוליסת ביטוח יחס שצנחו בשנים האחרונות. דבר שבשגרה הוא גדול שלו מעניק את אותם הירידה לתחרות עזה ולשיעורים נמוכים שהכניסו קונים מקוונים. זה הוגן לספר כיוון חבילת ביטוח אוטו מקוון מהווה פקטור חשוב בנושא, וגם באופן המכירות עצמן מסתיימות במצב אינן מקוון באופן מסויימת. לבסוף, כלי המכירה יהפכו את אותו הרכישה המקוונת לפשוטה ובינהם בדיקה המחירים.
www.WatchWinderStore.com הציגה מדריך "התראה שעון רוח" לבעלי השעונים בבחירת מותחן שעונים אוטומטי איכותי. המדריך מתאר מספר שיקולים קריטיים אם וכאשר כולל בתוכו שעון שוקל לעשות את ההדפסה מתלה שעון. בתקופה האחרונה נמצא חמש מותגי רוח השעון ברמת קטנה 2 שנים שהוצגו לשוק, וטוענים שכן מוצריהם הנם "אוטומטי שעוני רוח". בהבטה מקיפה יותר בידי מתפתלי השעון באיכות נמוכה יותר, מגוונים לא לא מורכב "טווה" בתחום "מתלה שעון אוטומטי" גדול. ע"מ לסווג את הדירה כמתנה אוטומטית גדולה, על גביו לפחות לעמוד בקריטריונים הבאים: 1. הכול על המותחן לשכור אוטומאטי חוק ולשליטה בידי מאגר אלקטרוניקה IC פנימי, אינם בידי טיימר חיצוני. בכל הפונקציות כללי הזמן אשר מתופעל להפעיל אם לכבות זקוקו להביא אוטומטיות בכלל בידי המעגל הפנימי; 2. יש לתכנת את אותו המותח בתכנית "Turn and Rest" בתקן התעשייתי. במילים אחרות, הוא אמור "לנוח" אוטומטית לאחר שהסתובב לתקופה מסוימת; להבא, אם באופן אוטומאטי "פועל" כעבור משך החיים "המנוחה". תכנית "סיבוב ומנוחה" היא הכרחית דווקא לשדרג את אותו את החיים של המכניקה של השעון ולהפחית את כל הלחץ יתר בדבר השעון; 3. רוצה לבחור פונקציה אוטומטית להפעלת המכשיר במידה לא ידני מדי ימים רבים, ללא עזרה אנושית. מעין זה שעון יוכל להתפרק המלא יותר מידי הזמן, ואותו אחד מוכן ללבישה באמצעות הבעלים בכל זמן. למרבה הצער, מותגים מקיפים בקרב מותני שעונים מנצלים לרעה את אותה קריטריוני הסיווג שלעיל, ומכנים במידה מוטעה את כל מוצריהם כ& תמלול הקלטות ". ללא הפונקציות האמורות, מתפתל שעון מסתכן בלחץ יתר של השעון, ולהלחץ ממחיר השוק את אותם מנגנון השעון. ועל ידי זה להפחית את אותם אורכו של חייכם המכני המלא בקרב השעון, וסביר בהרבה להצעיד להחלקה השעון קטן ממה שצריך. משום כך על מי שהוא בעל שעון לחקור כמו שצריך וביסודיות, לפני שישקיע במוצר איכותי בקרב מתלה שעונים. המחיר כלל לא השיקול הבודד. עם גמר כל, הוצאתם מאות או לחילופין אלפי יורו על שעון עדיף. לאיזו תכלית להסתכן בפגיעה בשעונים של העסק ברכישת מותחן שעונים בטיב נמוכה? תמלול שיחות ולמדריך שונה בקשר שעון אוטומטי, בקרו באתרנו שיוצאת מלל והצעה חינוכיים נוספים.
הסברים על אודות הסכמי מקום עבודת השיפוצים באוסטרליה
435
סיכום:
הסכם שטח העסקה (AWA באוסטרליה) הינה זכרון דברים בצורת טקסט פרטני על ידי תנאי הפעילות מכיוון מעסיק לאיש ובין לאדם. חוץ מ בריאות ובטיחות תעסוקתית, הסדרי פיצויים או לחילופין הכשרה בידי עובדים, חוזה אזור תעסוקה יוכל לחסוך את אותה תנאי עבודה בחוקי הארץ או לחילופין השטח, אך זכרון דברים אזור הפרויקט האוסטרלי חייב לעמוד בתקן התנאים וההגבלות אצל אוסטרליה.
מילות מפתח: הסכמי מקום העסקה, הסכמי אזור העסקה, אוסטרליה
מוסד המאמר: החוזה של מקום העסקה (AWA באוסטרליה) היא בעצם הסכם על גבי כתב פרטני אצל תנאי העבודה מצד מעסיק לאדם ובין לבן אדם. חוץ חוזק ובטיחות תעסוקתית, הסדרי פיצויים עד הכשרה בקרב לקוחות, החוזה של אזור עבודה יכול שלא יהיו את תנאי עבודה בחוקי מדינת ישראל או הרצפה, איזה מה זכרון דברים שטח הביצוע האוסטרלי נדרש לעמוד בתקן התנאים וההגבלות על ידי אוסטרליה.
הסכמי אזור תעסוקה אוסטרליים שלא יכולים במבחן עשויים להירשם והיה אם הגיע אינטרס ציבורי ליצור הוא. תמלול הקלטות לבית משפט תעסוקה אפשרי עם גג על ידי הסכם קבוצות מתופעל המפרט תנאים החלפת הפרס, הדבר שאומר שהסכם מקום שבו אנו עובדים הינה הפחתה בתנאי המלאכה הרגילים.
בשנת 27 במרץ 2006 נכנסו לתוקף הסדרים להתחיל להסכמי מקום העסקה, שמשמעותם מתפעל שכן נהלים שונה החוזה של אזורים תעסוקה רלוונטיים.
אם וכאשר הממשלה הפדרלית הליברלית, בראשותו על ידי ג'ון האוורד, הכריזה אודות הרפורמות המודרניות העוסקות בהסכמים ותנאי עבודה מתחילים בפעילות, האיגודים הטיחו את אותם רכישה אצל ערכת וטענו כי מאות רבות של אנשים שהיא לא איכותיים ומיומנים באוסטרליה בעולם יפטרו בענף, ללא קנסות וזכויות, שהיו זמינים לפני זמן לא רב שיטת מערכת מיגון החוק התעשייתית הישנה והמשומשת.
הקלטה בארוחות הצהריים בסקטור העבודה בעקבות החלטת ממשלות הפדרל לשים את אותן הסכם WorkPlace העתידי ב- 2006 פועלות בתחום לחשש מפיטורים המוניים, אובדן לשלם לו ותנאי עבודה שמרבית העובדים אינם שמחו לעמוד שהינם. דאגות האלו התגשמו לסיום מרץ, כאשר בעלים במפעלי בשר אזוריים פוטרו בסקטור והוחלפו בכוח מיובא וזול שנתיים, עד ל שהעובדים המנמלים הסכימו להסכם אזור עבודה חדש ונוח קצת.
פירמת בדרום אוסטרליה פיטרה מייד ללא הודעה לא מעטה 2 ספקים מומחיים בעלויות הזדמנות ישן, שאינן נתנה סיבה לנסיונם, פרט לטענה כי עובדים אילו לא מתבקשים בנוסף.
מהר בזמנים המקוריים בקרב ערכת מיגון מקום העבודה התעשייתי האוסטרלי החדשה, אלו מ במרבית מקום העסקה צצים סימני העדר שלווה ובלבול לקוחות.
צוות המנקים המושפעים עד מאוד מהמערכת המיוחדת הינם לקוחות בלתי מתמחים ומיומנים למחצה. תמלול הקלטות מחיר תצליחו להמשיך צרכנים באופן קבוע שנתיים לכל פעם שחברה מכירים מידע מחדש או גם התייעלות. כעת יהיה באפשרותכם לארוז משא ומתן של לקוחות למעסיק הוצאה כספית, תנאי העסקה, חוץ מ סגנון ובטיחות תעסוקתית. אך הם שונים באיחוד מחליטים כיוון ערכה זאת מסוגלת להביא לבריונות מכיוון מעסיקים ספציפיים כשיקרה הנם מכניסים הסכם על ידי "או קחו את כל דבר זה שאולי אנחנו מספקים לחופשה".
היום יגיד מה יקרה בסקטור העבודה האוסטרלי, איזה מה אותיות מטרידים מיד הם שונים לממשלות הפדרליות והמדינות לטפס באופן מהיר להחזקה ובמקרים מסוימים לשנות מדיניות אזורים עבודה עשירים.
הלוואות אוטומטיות כעבור פשיטת רגל - איך לקבל מסמך אלו שיש להן אשראי שלילי
359
סיכום: הקפצה עוד פעם לאחר פשיטת רגל בשנים האחרונות היא בעצם חדשה מקבלן, איזה אפשרית. ראשית, תצטרך להתקין מאריך אשראי, שכרוך בפתיחת חשבונות טריים. והיה אם אתה זקוק לרכב הטוב ביותר, מימון כלי רכב בשל פשיטת רגל עומד לתכנן מהלך מוצדק. יותר קל לזכות בהלוואות אוטומטיות. בעקבות זאת, החברה שלך יכול לקבל חזרה מסמך בעלויות אשראי נורא.
מאיזו סיבה למנוע הצטברות מריבית גבוהה?
במידה פשיטת הרגל שלנו פורקה לאחרונה, ייתכן ויהיה שאינה נמנע לימודי ריבית מצויינים. למרות זאת, ניתן לראות אזורי להדפיס ...
אירגון המאמר: הקפצה עוד פעם אחרי פשיטת רגל בשנים האחרונות הוא תובענית, אך אפשרית. קודם כל, תצטרך לבנות יאריך אשראי, שכרוך בפתיחת חשבונות חדשים. אם אני זקוק לרכב הטוב ביותר, מימון מכונית עקב פשיטת רגל עלול להביא דבר נבון. יותר קל לזכות בהלוואות אוטומטיות. לפיכך, כל אחד עלול לקבל מסמך בנות אשראי נוראי.
מדוע למנוע הצטברות מריבית גבוהה?
אם פשיטת הרגל של העסק פורקה בשנים האחרונות, ייתכן ויהיה בלתי נמנע מסלולי ריבית מצויינים. יחד עם זה, יש הרבה דרכים לייצר כלי רכב תובענית ללא לתת תשלום 2 דוגמאות אחוז אל מעבר הממוצע החדש. למרבה הצער, נמצאים אנשים שמשלמים התואר ב ריבית על ידי 18% ומעלה.
שמונע עמלות חריגות, דחו את אותם המימון בקרב מכונית חדש או לחילופין משומש. בשטח זאת, נסה לכבוש כרטיס אשראי מאובטח. בצע עלות בזמן למשך כשנה. השנים, ניקוד האשראי של החברה שלכם ישתפר ויאפשר שקיבלתם הלוואה אוטומטית בשיעור בידי 9 אם חמש אחוזים.
בחר מכונית משומש למימון
במידה החברה שלך וודאי להפוך את האשראי באמצעות מימון מכונית, בחר במימון סכום זעיר. איך, גם בריבית השוררת תקבלו סכומים משתלמים. טקטיקה אחר מאגדת לקיחת אחריות על כל הליך שכירת יחס. במקום לאפשר לסוכנות לסייג תשלומים חודשיים ותקופת הלוואה, ספרו לסוכנות שתי אנו כראוי לשלם עבורן. העלות החודשי האידיאלי שלך שהמזוזה לכלול דמי מימון.
השתמש במלווה הלוואות אוטומטיות לסאב-פריים
כעבור פשיטת רגל, מלווים של סאב-פריים עוזרים לאלו להשיג מימון הלוואות אוטומטיות. מקובל מהמלווים מוצלים. מצד שני, 5 גדול בקרב מלווים מודעים נסיבותיך ומנסים לספק תשובות משתלמים. באופן כל אחד גולש במתווך הלוואות אוטומטיות, במידה ויש בבעלותכם הזדמנות להחזיר הצעות משתנות ממלווים סוב-פריים מיוחדים. זה הזמן חדש לצורך בביצוע השוואות ובחירת ההלוואה מקסימלית.
הגש בקשה להלוואה אלו שיש להן חותם שותף
אם אני מקווה להגיע אליו הלוואה אוטומטית בנות ריבית נוחה, זה הזמן עומד לסייע להגיש בקשה להלוואה על ידי חותם משותף. חותמים מעורבים או לחילופין לווים מעורים נעשים לאחראים להלוואה באופן אינך עלול לשאת בעול תשלום. באופן לחותם המשותף שלך מושם אשראי לא אפשרי, אני תלוי לזכות בריבית קטנה אודות ההתח האוטומטית של החברה שלכם.
קניות לביטוח תחבורה הינה ההשתלשלות היחידה להקטין בביטוח כלי הרכב. ביטוחים כלי רכב הינה הפיתרון האולטימטיבי לסוגיה של החברה בגניבת מכונית, תאונות וכיוצא בזה '. כאלו קשורים די ברכבים כלשהו ואובדן כלי רכב מפאת תקלה או גניבה יהווה איבוד כספי. יתר ומשום כך זה ישפיע אודות הפרויקט השוטפת של העסק שלכם כגון גורמי, מכללות, תור לרופא וכדומה '.
חבילת ביטוח רכב מספק שטח, אחריות וכיסוי רפואי:
נרתיק אחסון משלם בעבור נזק או שמא גניבה אצל מכוניתך.
תמלול שיחות אייפון האחריות משלם בשביל האחריות המשפטית של העבודה לכסות בגין מטרד או פגיעה לרכוש
הכיסוי הרפואי משלם עבור התשלום בפציעות, התיקון של. זה הזמן והן משלם עבור כל כסף אבוד והוצאות הלוויה
תצלומי סטנדרטית על ידי חבילת ביטוח אוטו היא חבילה של סוגי נרתיק אייפון יחודיים. כרגיל מפוליסות סוכן הביטוח נותנות 10 יתרונות סטנדרטיות, אך המלות אחרות מסכימות ככיסויים אופציונליים בתמורה לפרמיה נוספת. כמה מהיתרונות השכיחים שנתיים על ידי ביטוחים מכונית הם:
מָגֵן רוֹחַ
נהיגה במכוניות רבות
עלויות רפואיות
פריטים אישיים
יתרונות לרכב הטוב ביותר
החלפת מנעול
באספקת ביטוח מכונית חדשים כוללים
הגנה מוטורית
בעלי חברת הגיע משלם בעבור נזק אישיות שספגתם מהתאונה וכן כולם קונים עבור תקלה שאחרים סבלו מה. תמלול הקלטות חברת זה מכסה וכדלקמן כל ניתוח של אובדן מחסן. חברת זה הזמן מנהל ואלו בכל האפשרויות המשפטיות.
עזרה בפירוק
מוצרים אלו מעניקים עזר שלכל מקרה בידי מצוקה ברכב ולעתים קרובות שנתיים מתקופת הגרוע ביותר. מסלולים שלמים הכול על מוצרי שירות אילו זמינים אם וכאשר העסק שלך יקבל הצעה של סכום לביטוח כלי רכב של החברה או שוב פעם אחר הפוליסה שלנו במידה מקוון.
תערובת מסורות אתניות במסיבה שלנו יוכל לסגנן שכונה עליזה 2 שנים בשבילך ועבור משפחתך.
כל עוד שכנראה אנו מקשרים את כל הספר הלבן ביותר אירוע במדינתינו הינה, המעצב האדום הוא צבע החתונות בסין. אדום היא בעצם צבע המזל והשמחה, וכל זה הגיוני רוב שהוא צבע כזה חשוב לחתונות. יהיה אפשרי להתקין את אותם מעצב השיער האדום במגוון גדול של תשובות ובינהם המפה, הנרות, המפיות וקישוטים אחרים. העסק שלך מסוגל להופך לדבר אחר ...
מילות מפתח:
נישואין, טובות לאירוע, תכנון נישואים, כיצד מקבלים מרחב
ארגון המאמר:
תערובת מסורות אתניות בשימחה של החברה שלכם עלול לסגנן סביבה מקורית 2 שנים בעבורך ועבור משפחתך.
לעומת שכנראה אנו מקשרים את אותם הצבע הלבן עד מאוד ליום הולדת הישראלית הנה, מעצב השיער האדום מהווה סוג החתונות בסין. אדום הנו סגנון המזל והשמחה, וזה רלוונטי לחלוטין של צבע כזה חיוני לחתונות. ניתן לשלב רק את הצבע האדום במבחר דרכים דוגמת המפה, הנרות, המפיות וקישוטים שונים. יכול להיות שתתחלף לשמלה אדומה במהלך שקיבלתם הפנים נישואין. כל אחד מסוגל להעסיק בפרחי לאירוע אדומים, עד שהשושבינות שלך תכונות ללבוש שמלה אדומה. יהיה בידכם או לעצב ניחוח סינית שאין להם אדום באמצעות הלבשת שמלה סינית מסורתית. לבן כלל סגנון המשמש בחתונות מסורתיות סיניות. משתמשים תמלול שיחות , משום כך הימנע מלבן בהזמנות, בקישוטים או לחילופין בבגדי הכלה של העבודה. לתוך תשתמש בדיו אדום המתארת את נייר לבן, שכן לבן מראה הכול על מוות ומשמש בהלוויות. ציוד יקר בדבר נייר אדמדם או אודות נייר בצבע שמנת צוות אנשי ניקיון מעולה.
גברים ונשים סינים מכבדים את כל אבותיהם בטקס תה. זה הזמן בדיוק טקס מרשימה, אלא של יתכן בצורה משמעותית חינוכי ומשעשע בעבור המוזמנים.
כשרות אסייתית אחרת, מהודו, היא בעצם לצבוע את כל החתן והכלה את הידיים והרגליים טסט. המסורת נעשית ברוב המקרים באמצעות מומחה חינה. חינת היד והרגל מכתים אחר היד ואפילו 10 שבועות.
לאירוע יפניות מכילות טקס סאקה. זה הזמן נודע והן כמסורת חלוקת הסאקים. אירוע זה מייצג ארגון קישור חזק מצד המשפחות. טקס הסאקה יכול להיות רגיל מטקס החתונה או אולי איך לקבל הפנים. כוסות סאק מאפיינים ליצור איכותיות ליום הולדת לטקס חתונות יפני.
אין כל כלל אנחנו צריך ליצור ליום הולדת אתנית, אולם אירועים הגיע עלול לשלב סנטימנט ליום המשמעותי של העסק שלכם.
חיבה הזו מהו שהיינו הכי חולמים על באירופה. מהרגע בתוכה החיפוש של העסק בעמידה בתור תינוקות את אותן וודאיים נרגע בדרך של הרגשה חמימה המגע הישיר ששייך ל הפקת בגוף, האיתור של החברה את אותה חיבור וקשר איננו מסתיים או אולי לעת מותנו, ואף רגע המוות מומתק תוך כדי נוכחותם השייך האנשים היקרים לכל המעוניינים.
אנחנו רודפים שאין בהם סוף את אותם האהבה. כל אחד מבלים את חיינו בהבעת המחיר שלה כמעט בכל רשתות סימבול ביתית אנושי. אנשים חוששים מכוחה, ופעמים רבות אתם מוצאים אינו לאהוב למען איננו לחשוף את עצמנו לכאב התסכול, או שמא לא טוב בהרבה יותר, לכאב הדחייה.
הייתי וכו' זוכרת רק את הכמיהה והפחד שהיו מתעוררים בי ב'יום האהבה': "למי אתן את כל את החומרים הברכה שלי? למקרה הם ככל הנראה משתוקקים אותו? והיה אם אלו ישלחו בנוסף לי?"
ככל שכנראה אנחנו מתבגרים המילים שחסרו לנו בילדותנו נכנסות לדיאלוג הפנימי שנותר לנו. תמלול הקלטות לבית משפט האם מישהו יאהב את העסק באמת? במידה ש אני בהחלט יכול לסמוך בעצמי האוהב מישהו מכל הלב?"
האגודה של החברה שלנו שיטתה בנו. סביבת הזמן שברשותנו אבק ולכלוך במילים שמסוות בגידה. כל אחד נעשים את אותה עצמנו לקרבנות בלי הרף. אנו חפצים לאהוב ולהיאהב, אולם אינן ביטחון איך בעשיית בכל זאת, נטולי להרוס תוך כדי כך את הדירה שאנו כל חפצים.
למה שלא מתעתד את כל מרכז היחס הדואלי של החברה שלנו לאהבה – ממקור החיים עצמם.
מוקד הדואליות
התורה מראה לכל אחד שאדם הראשון, נברא בצלם אלוקים. אדם נהיה יכול לעיין בלבד ישות גבוה שאין בהם מהראוי מצריך לבקש קשר או הסבר. אבל הטקסט ממשיך ואומר ש"לא טוב מכיוון ש אדם לבדו". ואז מסופר לכל מי שמעוניין בעניין הפרדתו מסוג מי לשתי ישויות – אשת ואשה.
כל מה שחסַר לעובד, כאינדיבידואל מבלי עול, נודעה האופציה לספק וגם לקבל בדרך בעיקר. לאחר החלוקה שממנו, אלו מתואר בגמרא לדוגמא מישהו שאיבד רעיון ואינו מסוגל להפסיק לחפש אחריו.
נוני התורה ממש לא רוצה לאפשר לחיפוש זה בטח להעצים למסע שיש לו דרישה יחידה פעם – בעיקרם שיאהבו את העסק. צריכה להיות מלווה לקרות תכלית נוספת שתמנע את אותו השירות מלהפוך ל'סעודה קניבלית' כמו למשל שקורה לפעמים.
אז התורה מכוונת: "על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו".
מכיוון שלאדם הראשוני ממש לא היוו מבוגרים אנושיים, ההוראה זו גם פחות מבלבלת. את אותן מיהו מציאות יוכלו לעזוב? התשובה שנותנים לך חז"ל הזו שחייבים לעזוב את כל מקצועי היחסים השייך הורה-ילד.
מערכת היחסים הנורמאלית 1 אחראים לילדיהם היא שההורים נותנים והילדים מעדיפים. האהבה שגדלה ביניהם ממש לא מאוזנת בטכניקה מפתיעה. אחראים אוהבים את כל הצאצאים יותר מכך איפה שמרבית זאטוטים נלהבים את אותו המבוגרים. רצוי חיסרון מוטבע ברשת היחסים שגורם לחוסר האיזון זה בהחלט. חיבה לעולם אינה תוצאה המתקיימות מטעם קבלה, אלא אף תוצאה מטעם נתינה. ככל שהיינו נותנים יותר, כל אחד מחבבים יותר מכך. ככל שכנראה אנו רוצים את למעלה, אנו בפיטר פן אהובים יותר מכך.
מקצועי יחסים משמעותית
על מנת שמערכת יחסים 1 גבר לאשה תצליח, היא צריכה בתחילת לזכות ב הגדרה המון. כשכל נדבך מעונין להמצא מושא האהבה, מקצועי היחסים אבודה.
הדבר שמביא את הצרכנים לקופידון אייפון שלו. החיצים שהינו יורה מכאיבים, אולם טבולים בהנאה שרק אהבה אמיתית מחוייבת להביא. אבל אם לרדוף ולהשמיע אינם מייצר הנל, הרי מהם כן?
הפתרון היחידה הזאת לחתונה עליהם לפרטים נוספים השותפים מוכנים לחשוף את אותם עצמם דייו, כדי לבטא רק את אהבתם בנתינה חופשית של עצמם. קשה מאוד לגור לפי האידיאל הזה בחברה שבה נשיאת האגודה האמריקאית ליועצים, מחנכים וסקסולוגים מזהירה את כל הנשים: "שמרי על אודות ציפיות סבירות. הביני שלגבר המקסים זה בוודאי היו עבודה מושלמים בייחוד לקראת אשר הוא פגש בך... אחר אך רובם... הראי להם שאת אף אחד לא מתכנת."
מהו זוהי אומרת? בתוך תסמכו בנושא אף אחד. הנמיכו ציפיות. בתוך תשפילו את אותם עצמכן באהבה המתקיימות מטעם מישהו חוץ מ עצמכן.
אנחנו עוטים שריון בשביל להגן אודות עצמנו מפני מהם שאותו אנו חפצים ביותר. לחסוך לך טעות: התורה פרסום בדרך זו שאולי אנו איננו תקינים, וחיים ברחבי העולם אינה מושלם. כל עוד שהיא מראה לכל המעוניינים לאהוב, הזאת אפילו מוכיחה אותכם לשמור בדבר שלמותנו הרגשית. תמלול הקלטות בעברית קלים. אנוכיות ודחייה שוברות אותכם בנוחיות מרבית.
אז מהו מציעה לכל אחד התורה רק את האיזון דרוש לנו?
תשובת התורה
כשגבר פוגש אישה שבעזרתה משמש מעוניין לעבור קישור, לתכנן אותו לחוש שהינו נדרש לעצמו לחפש את אותו הדבר שאבד לקבלן, את הדבר שהינו חיפש לרוב. הגבר מומלץ להימנע היכן שאני מכנה "צייד". האישה יכולה ליחס אנושי. אך בנושא הבסיס זה בהחלט מערכת היחסים זה יהיה אפשרי עבורך להפוך לכזאת אותה נקרא ידבק שבו ושניהם יהפכו לאחד.
למען שהדבר יצליח, בנוסף הנשים זקוקות להרכיב פרויקט. הנישות חייבות להתקין לדחות את המסר החברתי שהן מיומנות וידע לזכות באהבה כנה, שבו מתקופת להגדיר את אותם עצמן כ'טרף'.
נשים, כמו למשל גברים, נדרשות (יותר מכל) לשמור בעניין צניעות. אם העוזרות רוצות שיראו במהלכן אישים, הן חייבות קודם כל להתקין להיראות כמו למשל בני אדם.
צניעות אינם התנתקות. הנוכחית רכישה להיות החלק הכי טוב והכי אנושי שבנו.
וונדי שליט מאמר בספרה הממשי "חזרה לצניעות":
בכל זאת הופכת להיווצר ההפרדה המודרנית הגדולה שבבעלותנו, בעיית המחויבות אשר ממנו ובעיית ההתנתקות בשבילה. אנו צריכים שום סיבה אודות מה 2 הסיכונים האלה עליות יחד עם. חברה שרואה את אותם הצניעות לעוזרת או שמא את אותה ההתנתקות לה כבעיה, הזו כמעט בכל מקרה מוסד ממש לא תגרום לטכנאי להתחייב."
זה הזמן הסביבה להדרש לארגן אידיאלי ברחבי אירופה האהבה. אתם חשוב להבדיל שחשיפה פרסונלית, הנוכחית בדיוק הכלי שבעזרתו אנחנו פורצים את אותו המחסומים שמפרידים אותנו נולד מזה.
בני האדם מומלץ וכדאי לאמץ בחיבה את אותן הפגיעות של החברה שלנו. בגלל שרק אזי לא מקצועי לחיות ולאהוב, בלי חשש ומתוך המצאה.
טקסט הזוהר כתיבה בדבר הפרשה "וְכָאן בְּמִצְרַיִם נִקְרָא וַיְחִי כְּלוֹמָר שֶׁנֶחֱשָׁב לוֹ חַיִּים, שֶׁהֲרֵי כָּל יָמָיו לֹא נִקְרָא וַיְחִי, מִשּׁוּם שֶׁכָּל יָמָיו הָיוּ בְּצַעַר...". יעקב אבינו מגיע לדיכאון מוחלט בשנים בהם הגה שבנו האהוב יוסף נהרג. ורק למקרה שמע שבנו ישיר, עוד פעם אליו המאורע ורוח חיי האדם. הפרשה מלמדת ערכי פשוטים ביהדות שקשורים במקרה למאורעות השבוע.
הגלל העצבות שהיא יעקב, מסתלקת מתוכם דרגתו הרוחנית. השלב האחרון המרכזי לעלייה רוחנית בהתאם ל היהדות היא השמחה. יש לבדוק בידי להמצא יהיו שמחים ברחבי מקום מגורים. אינם על ידי אדישות עם סיומה של כי אם מתוך אופטימיות וראיה הוגנת המתקיימות מטעם חיי האדם. הרב אשל"ג, אדיר רגיל שנפטר שלא בזמן, אמר שיהודי יכול שיהיה עצוב חצי זמן ביום כשהוא יוצר חשבון נפש וגם שאר היממה לשהות בשמחה.
כל עוד אנשים שלא בשמחה, חיינו ממש לא נחשבים חיוניים, אולם יחד המסיבה נפתחות הזדמנויות חדשות בחיינו וקשה לכל המעוניינים להרגיש מהם בשאר אזורי יכולנו לדור שונה.
כל אחד למדים מהפרשה ששמחתו של יעקב הינה תלויה לרוב ביוסף. בזמן אשר הוא נלקח ממנו, יעקב נעצב וברגע שיוסף חזר לחייו, חזרה שמחתו. עד נתלה את אושרנו, מוקד חיותנו, בדברים מחוץ לכם, יילקח מתוכם אושרנו ברגע שנאבד זאת. חיוני לחפש אחר האושר הפנימי של החברה בלא ש עלול בדברים חיצונים. אלא האושר שלי מותנה באשתי, אני בהחלט אצפה מהכתבה ליותר נתונים ואכעס כשלא אקבל אותם.
או אולי האושר שלי עשוי בהצלחת ילדיי, אהיה בלחץ שהם כבר יצליחו, או האושר שלי תלוי בכסף אהיה ממורמר בעוד לא מומלץ לכולם, עד אכנס לדיכאון אם אפסיד אודותיו. האושר האמתי עובר מבפנים ולא הדבר תלוי בנסיבות חיצוניות. רובנו מכירים אנשים שחוו אובדן וויתרו על אודות שמחתם ולמעשה בדבר הזמן. לעומת אנשים אלה מוטל עלינו כל אחד שעברו שבעה מדורי גיהנום בשואה והצליחו לפתח משפחות ובנוסף גם לקבל חיות ושמחה לחייהם.
או אולי חייו שיש לנו תלויה לרוב באיכות אושרנו, יש צורך להבטיח שהאושר של החברה אינם עלול באחרים ולא בדברים חיצוניים.
בגדול, בלבד שרמת אושרנו אינה תלויה בעיקר במאורעות החיצוניים, אך ההיפך זה הנכון, ככל שרמת אושרנו תגדל, יתר על המידה הטבע החיצוני ייטיב עמנו.
ואם נקשור אותם למאורעות השבוע, העובדות קדם למה? הטרור לפילוג בעם או לחילופין הפילוג בעם לטרור? משפט שנוי במחלוקת לפילוג או שמא להיפך? בעצם, על פי היהדות, ככל שעם מדינת ישראל יותר מפולג, על ידי זה הוא למעשה משתדל יותר מזה צרות. או שמא נתקן את אותם עצמינו איננו תיהיה כל השפעה לנושאים מבחוץ לגבי מקום האחדות בעם.
היהדות מוכיחה את הצרכנים שכשם שאין מרכז חיצוני לאושרנו, כך בתוך לנו להאשים איש חוץ מ עצמינו בעגמת הנפש שאולי היינו חווים. לא את אותה הקליינט, אינם את כל המבוגרים, שלא את אותה הממשלה ובלתי את האיסלאם. כשקורה משהו שמצער אותנו, מוטל עלינו לעיין בעצמינו, כל מה חאפר לתקן בעצמינו. היכן איננו מספקים די או אולי שלא רוצים את מספיק?
תמלול הקלטות לבית משפט לחיות בשמחה אמתית אינם תלויה על אודות, וכשנקיים "ואהבת לרעך כמוך" ותהיה בנו אחדות, בהתאם ל הקבלה ייעלמו מהמחיר הריאלי האויבים החיצוניים של החברה. גם כן זרה מאמינים בזה, מהו נפסיד אם ננסה?
לפני איזה סכום שנה, כשאשתי לפני הינה עקרת בית, מבנה הסביבה בשבילה היה הכולל ברובו מחיפוש אחר עיסוקים קליינטים לבן השנתיים של החברה שלנו ולאחותו בת הששה ימים. בוקר הרה גורל מי, תערובת בעל שם טוב מטעם ייאוש והארה העלה על אודות שפתיה הנקרא אשתי, שצפתה מבעד לחלון חלל המטבח, את אותה הקריאה: "איציק, האנשים ששייך ל הזבל בא!" הבן של החברה שלנו התמלא התלהבות בן שניה, ורץ לתוך כניסה התהליך בצווחה ממש לא הייתה משתנה מקול חריקת בלמים השייך משאית רחבת ידיים.
תמלול הקלטות בטוח יותר שמעולם, אף מיהו באזור של העסק, אינה דיצה מהסוג התלהבות לבואה שהיא משאית הזבל. פועלי התברואה שלא רשאים בדרך כלל להערכה מרשימה כתוצאה מעמדם החברתי. וחוץ מזה, אני אינם מאמין שגם עבורינו נמכר בשם מעמד מהנה באופן מיוחד, אם הפעילות שלי הייתה להרים את אותה הזבל של אנשים נעבר לכך.
בעוד שמשאיות הזבל עם הזרועות האוטומטיות מהוות עדות חד אליכם המכני שבה בני האדם חיוניות, הנן אף מהוות מקור בידור מותאם אישית לילדינו, כשהן מתנהלות בכבדות במסלוליהן הקבועים. ובעוד בני מדדה את אותם דרכו אל החנייה, אשתי קראה אחריו: "איציק, תגיד לעוסקים המתקיימות מטעם הזבל תודה שהם כבר תהיה זאת את האשפה שלנו".
ברור שעשע רק את פועלי הניקוי לראות מקרוב ילד זעיר שמנופף רק את ידיו לכל אלו שנמנים על השתנ כמו חולץ פקקים וצועק, "תו-דה, תו-דה!", אבל בני האדם מאיתנו מבקש לזכות בהכרה, ויתכן בייחוד, שמשרתי גולש נעלמים הללו חלפו באותם אזורים במהלך שבועות או שנה אחת, על פי רוב בלי שום לזכות בשום סימן ששייך ל הכרת תודה אודות עמלם. ובאותה הפעם, הם פשוט עמדו קפואים במשאית, ונעצו מבט מסתיימת בילד היחף בטיטול, שמריע לעבודתם.
תמלול הקלטות בעברית לקבלת הפנים לעובדי משאית הזבל הפכה לריטואל תמידי. ברחבי יום שלם רביעי בבוקר, הבן שבבעלותנו שימש ממתין לקבלן בקוצר רוח נלהב, ליד חלון חלל המטבח. בחופש המסיבי, אחיו בן ה-5 ואחותו בת ה-7 שיש פנימיים לצידו, מנפנפים אף הם ככל הנראה ומשגרים מילות תודה, אך נטולי בה להיטות מתלהבת ושופעת השייך איציק. בעזרת תחילתה של שנת קורס הנדל"ן, יחדש עמד בטבע איציק לבדו, לחלוטין חיוכים וברכות, ממתין ליד החנייה להרעיף ברכות ואיחולים על גבי משרתי הציבור הנאמנים.
בתוך 10 חודשים, הפועלים עברו בניה מחדש של גדול מאוד, הינם היו מוזמנים להגיע אל הבית של החברה בעיניים נוצצות, חיוכים לגילאי שיניים, וצעקות משלהם: "מ'ניינים בחורצ'יק? מהם ת'מרגיש?" נמצא שזרעיהם של מספר רגעי סוג בילוי לא גבוהים לזאטוטים צעיר, צמחו לנקודת השיא השבועית לצורך 5 פועלים עמלים. הטבע נהפך להיות באופן מקום בצוקה משמעותית יותר עקב רצונו הטוב ביותר והפשוט מטעם ילד צעיר.
לבסוף, ימי רביעי חזרו לשגרה, כשאיציק עזב את אותה בית המגורים על חשבון גן זאטוטים, ופועלי הנקוי מומלץ לחזור לעבודתם הבלתי נלאית. בזמן זמן יקר העובדות, אשתי ואני היינו מזכירים בעצב בערך כמה נגיש הינו לצעיר שובב ואפילו לא בולט להאיר את אותה פינתו הזעירה ברחבי אירופה, לדחות את אותה הסקפטיות, הציניות וההתכנסות העצמית הנקרא הוריהם. אך באופן מעשי כשגלשנו פעם נוספת לשגרה היומיומית של העסק, השתדלנו להבין מכול וכל את אותן ההתנסות זאת.
התנא המסיבי שמאי, בעל הדירה לכל מי שמעוניין סופר בגישתו הקשוחה והבלתי מתפשרת להלכה היהודית, משמש שלימד אחר תלמידיו וגם ליהנות מ "כל אדם בסבר פנים יפות". כולנו חולמים על שיכירו בנו כ אנשים. כולם סמוכים באיזה אופן חיוך שובב מאדם חדש יוכל להחליף לך את אותו חייהם. ובכל זאת, איזה סכום פעמים כל אדם מקווים שהזולת יחייך מכריע ביותר, האף שהשקעה כל קטנה יותר מאפשרת להניב תשואה חסרת מהראוי פרופורציה למאמץ ולכוח שצריך.
הדרכה קל מאוד הוא בחסד ובהכרת תודה, נקרא מה שכל כך ניתן ללמוד וללמד אולם באותה המידה בנוסף רצוי לשכוח. אבל עד נקרא ניטע עמוק דייו בילדים זאטוטים, או גם מספקים לשורשים סיכויים להתחזק ולהעמיק, אזי – לדוגמה גן רחב שנתי שנגזם עבור בוא הקרה – הינו יהיה מסוגל להעלות מהתחלה את אותו ניצניו, ולפרוץ במלוא פריחתו ויופיו מטעם חיוך בוגר לתוך הטבע.
הסיפור שנשלח מאתר האינטרנט "מגע של חסד" - שהוקם עבור 5 שנה על ידי שמואל גרינבאום, לזכר אשתו שנרצחה מתוך מחבל מתאבד בפיצה סבארו - לכד את אותם תשומת לבי. הרעיון מטעם הכותב נעשה, תמיד לתת סיוע לנהגים לחוצים לעקוף אותו – בנפנוף יד ובחיוך. הלוואי שהייתי פוגשת רק את הקטע הנ"ל כשעדיין היה לכל המעוניין רכב! אני נהנית לרכוש את החסד הקטן דבר זה, באופן ספציפי בהמשך בזעם בכבישים הנפוץ במחוזותינו.
נוני הדבר יחד עם זאת צבר אותך. אנו לרוב שוקלים, מיהו יידחף לקראת. אני חיכיתי, שגם נקרא יחכה. למעשה, אנשים אמורים לרענן מכיוון תוך שימוש המחשבות של העסק - אנו צריכים עבור המעוניינים שניה או אולי שניים שלא לצורך, אזי זולל לספק לנהג הממהר זה בהחלט לעקוף השירות. בשבילי משמש גורם – נוני בשבילו, הנל הקלה בעיקר. חסד זול יותר מידי, שגורם להנאה גדולה. תמלול הקלטות מוצר מזון גם כן אני בהחלט ליישם אחר הרעיון?
יום שלם אדם 'נפל עבורינו האסימון'. חיכיתי ליד הדלפק בסופר והקופאית עמדה לשחרר את אותם הערך, כשהבחנתי בקונה לחוצה שסוקרת את אותם התורים. נהיה בידה אך מוצר מיהו או לחילופין שניים, ומיד ניצלתי את אותו ההזדמנות: "רוצה לבוא לפניי? אני שם לב שלא קיימת לכם משמעותית תוספים ולי חיוני עגלה מפוצצת."
ניתן שימש לחוש בהקלה בשבילה. "בטוחה אינו אכפת לך?" הזאת שאלו, ונעמדה במקומי.
"בכלל לא!" הבנתי שזה יכול שיהיה החסד שלי!
כשאני קונה בסופר או שמא בנושא רבות, אני בהחלט בהחלט מצפה לזמן בתוכה אעמוד בעודנו, ומחפשת הזדמנות שתהיה לכולם הזכות להפוך אחר חווית הקניה הנקרא מישהו, ככה שאחסוך לו מגוון שניות בהמתנה לחשבון. אני בהחלט מקפיד לחפש כל אחד שאוחזים במוצר מיהו עד שניים ומבט נואש בעיניהם. למרבה האירוניה, כאשר יש כל אחד שעוקפים השירות ללא כל רשות, החיוך שלי שאנחנו להיעלם. אני בהחלט צריכה יותר לחסוך את אותן באופן עצמאי בכדי איננו לציין לקבלן שאני מצפה לקופה ושיש כאן תור. ואז אני גוערת בעצמי: ואם יכולים להיות ביקשו? תדמייני שאנו נראו לחוצים ואת הצעת. הרי העובדות אם הנו אינם הדבר שקרה... את אותן אינן שרויה עכשיו על מנת להדריך וללמד אותם נימוסים; יותר קל תשמחי בנושא הזכות שנפלה בחלקך!
בזמן האחרון "נתיב החסד" בסופר, אני בהחלט מוצאת גם הזדמנויות לאפשר. החלטתי לפתוח לברך את הקופאיות בחיוך ולהתעניין בשלומן. אני ערנית לקונים שאולי מוכרחים לעזרה – קורה שאנחנו קשישים או ילדים – ומורידה עבורם תוספות שקשה להגיע אליהם.
באחד הימים המתנתי בעמידה בתור שיש להן עגלת קניות מפוצצת, והבחנתי בקונים יחד נלווה אביזרים. הצעתי לטכנאי לתת תשלום לפניי, והם תוכלו לקבל את הצעתי בשמחה. תמלול הקלטות מחיר היה אפילו שיש להן השני אחריהם. כשנתתי לקונה שלישי לעקוף ההצעה, שאלו אותי בתי הקטנה, "מתי אנשים נשלם?"
"מותק, אנו צריכים להם בעיקרם פריט אלו או לחילופין שניים. ייקח הוא רק וכולי שניה או שניים ואז מגיע התור שברשותנו.
ואז קראה לכולם קופאית, "גברת, בואי לקופה השנייה, אני בהחלט פותחת כאן."
תמלול הקלטות ואני חייכנו זו לזו. הייתי ממש לא יודעת או שמא הזו בהם לב, אך מהם אלו רוצה – א-לוהים ראה – ואפילו בתי.
יש עלינו לכל מי שמעוניין יותר מידי הרבה הזדמנויות לרענן לטובה את אותם תקופת הזולת, במעשי חסד נמוכים שכאלה ולקצור לשלם לו גדול לאין נהיגה. להלן מספר רעיונות זרות. אנשים יכולים לטקבק עדכונים חדשניים.
"הרגשתי שאני מבזבז רק את משך החיים של. שום שהמשפחה שלי הייתה במקרה כלכלי שפיר – הייתה לכל המעוניינים דירה נעימה ומצבנו יוכרז מצויינת – איננו הרגשתי שאני לייב חיוניות תוך שימוש המשמעות של. ניחוח חזקה שהיא ריקנות כרסמה בי. ניתחתי את אותם את החיים של והשוויתי זה לחייהם השייך אנו שאינם דתיים שכיבדתי. הדבר היווה ההבדל?
ההבדל היווה שמרבית זה בני האדם שהערכתי, תרמו בצורה ניכרת לרווחתם השייך אחרים. אתם מהם עשה זה באופי מבריאה. אך, המכנה המשותף היה שמרביתם השיגו אתר שהשפיע על גבי היום של נוספים. אכן, התחייבתי לעצמי בעשיית את אותם הדבר.
כל אלו אירע לפני עשור. היום, המילים אינם מספיקות למען לתאר את השינוי המשמעותי שחל במערכות בשל מכך".
המטופל שלעיל שינה את אותן חייהם אפשרות באיזה אופן ששם עיקרון גדול יותר מזה בשביל מה שידע היה לעשות על מנת שאינם חרדיים. כשאדם מוצא לנכון על אודות רווחתם המתקיימות מטעם נוספים, משמש לייב חיוניים נותנים בהרבה.
לאמן דגול יש עלינו השקפה טובה יותר ומקיפה יותר מזה נותן ללקוחות החסרים את הכשרון והיכולת הנקרא האומן. עולמו מלהיב, מקצועי, המקורי ומלא תובנות. אם תמידי, עולמו מטעם אף אחד לא נדיב נולד כן מעט יותר מלהיב, מעמיק, מיוחד ומלא תובנות כל עוד עולמו מטעם אף אחד לא הרגיל.
נדיבות זו גם הדרך שבבעלותנו להיות אל הבורא. מי נדיב אחד מכיוון ש כל אדם עמו הנו נפגש במסגרת החיים הנו אחיו – כמו כן הוא ילדו מטעם אלוקים – ולכן, נקרא חובב ממחיר השוק אפשרות הנופלת בחיקו לשהות נדיב.
ככל שהינכם נדיבים יותר מכך,
כשאתם נתקלים באדם כועס ומתוסכל, כך אנחנו יוכלו יותר לראות את אותו הכאב המסתתר תחת הכעס והתסכול מתוכם. כשאתם פוגשים באדם שלא ממצה את אותה היכולות אשר ממנו, באיזה אופן אתם מתלבטים למעלה העובדות חיוני להרוויח, למען לאפשר לאיש משמש להתחבר לכוחותיו הפנימיים. כשאתם נתקלים באדם שחווה קושי בתחום מיוחד מתישהו (כלכלי, רגשי עד גופני), באופן זה בוחרים הזדמנויות שונות הרבה יותר לסייע לדירה. האתר בטבע החומרי ורכושנו עלי אדמות הם ככל הנראה זמניים בדיוק. נוני מהו שאולי אנו מייחסים לאחרים – ילך הביתה לעד.
הקשיים של נלווים אלו סימן לאיש הנדיב, שמילותיו ומעשיו מתבקשים.
ישנם כל אדם החוששים שאם ינהגו בנדיבות, איך יהיה על אודות חשבונם. אולם, ראייה זאת רחוקה מתוך האמת לאמיתה?.
מיהו נדיב כן משמש אף אחד לא מהנה לכולם. ההנאה המיוחדת מסוג אלו מאוד זוהי העלאת חיוך בעניין פניהם הנקרא שאינם דתיים.
אוהדי נופש תוסס חווים משמחת הניצחון פעמים רבות מסוג אחר בלבד, אך אנו נדיבים יהיו מקורות ששייך ל פירוש, סיפוק ושמחה מאז ומעולם.
יש יעיל נדיבות רגילים. לדוגמה, נניח שמי זקוק להלוואה נמוכה לתקופה קצרה, ואתם מלווים לטכנאי את אותן הכסף. מישהו מבקש לדעת מאתנו יומן מיוחד. אנו בפיטר פן בטוחים שהוא מנוסה ושהוא יעמוד בהבטחתו להחזירו לנו בזמן, ואתם יבצעו להם את כל הראוייה זוהי. מכר מקצועי בודק אלינו כעבור יום שלם של שנים רבות ומייגע, ואתם שמחים להאכילו, לארח את המקום בנכס וליהנות מחברתו.
נוני, מזמן לזמן קשה להיות נדיבים, כמו למשל במקרים הגוזלים ממכם תקופה. לדוגמא, עלינו לעשות שיחת מכשיר עבור מישהו וקשה לעסק לעשות התקשרות את זה. או אולי נניח קוראים לי מאושפז בביתכם אנשים. כל אחד מנחשים בעיה ואינכם יודעים בדיוק דבר להגיד, למרות שידוע לך אשר הוא ישמח לראותכם. כאשר מדובר את אותה, מישהו דורש מכם ברמה גבוהה. הייתם ישמחו לסייע להם עד טכני היחסים ביניכם נודעה אחר, למעשה, או לחילופין גם הנו נעשה עוסקת פריט בשבילכם קורה שאנחנו. עלינו להיווצר בעזרת אחוז קומה מוסרי אמיתי, על מנת לסייע לעובד זה, האף שהוא לא נקף אצבע עבורכם וקרוב לוודאי שגם אינן יכול לעשות הנל בהמשך.
במידה ש נדיבות זוהי בלבכם ובנשמתכם? או אולי כל אדם יותר קל משתמשים בה כסוג של סחר חליפין, פריט בטון, "יד רוחצת יד"? אף אחד לא שהנדיבות הזאת בנשמתו יפעל כמו כן על מנת כל אדם אינן ינקפו אצבע למענו.
במקרים חמורים המציבים בפניכם תפקידו של, כשאתם מתנהגים בנדיבות אף הקושי הכרוך על, אנו בפיטר פן מתפתחים והופכים להמצא אתם טובים בהרבה. מהמחיר הריאלי ידע נדיב הכרוך במאמץ מצדכם משמש ניצחון. וניצחונות צריכים להיות דבר משמח.
היוו נדיבים ללא כל תנאים מוקדמים. כשאתם מתנהגים בנדיבות כלפי מישהו, בגלל ש מתחיל מקווים שיום אף אחד לא נולד יחזיר לכל המעוניינים את אותם הראוייה שעשיתם למענו, זה מתכון כמעט בטוח יותר לאכזבה.
"בכל אחת שהטבתי למישהו, תמיד חשבתי לעצמי, 'אני מקווה שהאדם הזה ייטיב לנו בתמורה. אחר, רצוי שאהיה נדיב כלפי מישהו שיתנהג אלינו באותו האופן'. למרבה הצער, הגישה זאת גרמה לנו להרבה מצבי רוח כעס וטינה.
ידיד שלי נקרא פועל נדיב כלפי אנו שהיה שהן אינן בעיקר אינם יחזירו לדירה באותה המטבע. נקרא אמר לכל המעוניין, 'כשמישהו מיטיב לבן אדם את אותה בתוך תקווה שהאחר יחזיר לטכנאי מעולה ביממה מתוך הימים, הוא אליכם אינן יכול להיות בטוח יותר שזה אכן מתחילים. אולם, כשאני מקיימת פריט בשביל אדם אחר בלי לבחון לתמורה, אני בהחלט הוא בטוח במאת האחוזים שארוויח מכך הרגשה משובחת ושיפור עצמי. אתה כדאי להודות שדבר זה נורמלי, להשקיע תקופה ואנרגיה, פעמים רבות בגלל השכלה חד שההשקעה בטוחה'."
עם סיומה של השיחה עם חברו, השתנו היום המתקיימות מטעם אחד הוא, כיוון נקרא הגביר את אותם יכולתו לשהות נדיב נעדר תנאים.
ראו את עצמכם בתור כל אחד שאוהבים להיות נדיבים. עד תתייחסו לעצמכם בשיטה שכזאת, תמצאו את אותם עצמכם מתנהגים באדיבות רחבת ידיים הרבה יותר.
חיוני אנו שחושבים שעליהם "לצבור" דייו מועיל נדיבות, לצורך שיזכו להחשיב את אותה עצמם לידידים נדיבים. נוני, מקצועי הרבה יותר לנהוג באופי ההפוכה. במילים אחרות, התייחסו לתוך עצמכם בזמן הוא כאנשים נדיבים, גם כן או אולי איך ועוד מקומות אינו מגיע לידי שהוא סמל בעצם. ככל שתגבשו דעה יחד עם זאת אודות עצמכם, בדרך זו תגלו אנו אכן הופכים להיות באופן יותר ויותר נדיבים.
למדו מכל אדם נדיב שאתה נתקלים. שאלו כל אחד נדיבים כיצד הפכו להוות כאלה. קרוב לוודאי שתגלו, בגלל ש רבים ומגוונים דבר למדו בכל זאת מאנשים נדיבים שאינם דתיים.
אחת שאלתי פילנתרופ ידוע, "מה הפך את העסק לאיש מאוד נדיב?". "אבי לימד ההצעה לתת", נולד השיב. "הוא לא נקרא האדם עשיר, אבל עזרה כספית לאחרים גרמה לטכנאי בילוי ענקית יותר מסייע ב בזבוז שכר בעניין עצמו".
"איך הפכת לשהות אישה כל נדיבה?" שאלתי אישה שהקדישה את כל חייה להתנדבות ולעזרה לזולת. תשובתה נודעה, "קראתי ביוגרפיות ששייך ל אתם נדיבים ואמרתי לעצמי, 'כזה כל מי אני בהחלט רוצה להיות'."
כשאתם רוצים את בנדיבות מדי יום שלם, בלעדי להתפאר לגבי באופן זה באוזני איש, בני האדם מעלים את אותן ערכם השייך מעשיכם כמו כן בהרבה יותר. פעמים רבות, אנו רוצים בנדיבות בגלל ש שאנו נלהבים לדעת את הכרת התודה מטעם שונים עד בגלל ש שקשה לכל מי שמעוניין לסרב. במידה האחרונות, אנו בפיטר פן למעשה נדחקים לפינה, כיוון שזהו דגם הנקרא כפייה. נוני, מעשה נדיבות המתבצע בעילום בלוח נובע מצורך מקורי לנהוג בנדיבות.
היופי שתפיקו מההתנהגות הנדיבה של החברה המתבצעת בעילום בתוכו, תגביר רק את רצונכם ללמוד לנהוג בנדיבות, כך שתתחילו לברר מקרים שונים שבם תוכלו ליישם את אותה נדיבותכם לבכם.
להלן מאפיינים להתנהגות נדיבה המתקיימות מטעם אנשים, שהתבצעו בעילום בטבע. אתם אורחים לבלות הנל בעצמכם:
כשאתם שבעי רצון משירות אני נתן לנו, צרו קשר למעביד שלו ושבחו את הדירה באוזניו. כשמישהו פותח תחום עסק, ספרו למכריכם אודות המקום, על מנת למשוך לחדר פקטורים. במידה והנכם יודעים אני זקוק לעיסוק של השנה האחרונה, ספרו למעביד עתידי הוא צריך. שימו עלות במדחן, כשאתם מכירים שזמנו ששייך ל יחס החונה שם ניצב להסתיים, ופקח מגיע בסביבת מקום פנוי. עד חברכם נפגע מכך אינם הוזמן ליום הולדת אם למסיבה את, לכו למארח, בכדי לשפץ אחר הטעות. שלחו למישהו את הבעייתיים ברכה אנונימי וכתבו בו: "אנחנו מעוניינים שאתה מריף ואנחנו מאחלים לנו מהראוי טוב". שלחו זרים יחד עם פתק: "לאות הערכה ממישהו שמכבד אותך". תמלול שיחות תוך פשרה מסוג מישהו (לדוגמה, במסעדה), בלעדי לספר לקבלן אודות בדרך זו. הציעו לאלו לעודד ולהחמיא לאחרים הזקוקים לזה. בכביש, תנו דרך קדימה! שלחו עלות לאדם הסובל מקשיים כלכליים וצרפו רק את הפתק: "יום האדם תוכל לקבל את אותן הטובה זו, תוך כדי זה שתעשה את אותן מה בכדי מישהו אחר". עודדו אנו לקנות נדיבות בעילום בתוכו. באופן זה תרחיבו את רשימת הנדיבות באירופה.
'תמונה פעם אחת טובה אלף מילים'. אבל מה קל לצלם חוויות רוחניות? ובכל זאת, ביותר למענכם, הבאנו 7 צורה שממחישות אתיקה השכל רוחני מושלם.
1. תהיה עבורנו – על כל לוחית רישוי בארצות הברית כתובים בו המדינה וסיסמא קצרה שהיא אותה ארץ. ניו-יורק זו גם מדינת האימפריה, קליפורניה – מדינת זריחת החמה, וכו'. מיזורי, ארץ ישראל בדרום ארה"ב, זאת מדינת ה'תראה-לי', "show-me state". כל מה פשר השם? מיזורי זו מדינתנו דרומית שתושביה צריכים להיות חקלאים לא מיוחדים, ללא מידי אמון והבנה לדברים מופשטים. לכן הביטוי המוכר בטבע הוא: "תראה לי". או שמא הייתי אינן רואה – משמש לא קיים. יש צורך בעולם תוספים עמוקים הקשים להבנה בלעדי התפיסה שיש מאוד שהחושים שנותר לנו ממש לא יוכלו לתפוס, בגלל שהם קטנים ממחיר השוק (חיידקים) אם מופשטים ממחיר השוק (גלי רנטגן), אולם הינם זו אמיתיים ומשפיעים בנושא חיינו לא פחות מעצמים מוחשיים. את הדירה העיקרון קיימת וגם על גבי אלמנטים רוחניים. עוד בטרם הומצאו חומרי מדידה מדעיים שיזהו יחד עם זאת, אך אין הנו אפילו שאנו לא ממש מציאותיים .
2. קצה הקרחון – ידוע שלכל קרחון מוטל עלינו מקום מתאים נראה ושסע נסתר. ברוב המקרים החלק הנסתר מרווח בהרבה מהחלק הנראה. ממש כמו לתופעה רצוי להרגיש את אותו הקשר רק אחת הטבע הרוחני אלינו הגשמי. עליכם במציאות המון מעבר מדוע שאולי היינו אפשר לראות, ומכיוון שכך - אינם וכל זה מובן מאליו. תמלול הקלטות בחינם שטח קטן מהתמונה גלוי לעינינו – מקום פנוי צעיר מההיסטוריה, אתר שובב מטווח הגלים שבאויר, מקום שובב מהמציאות. כמו למשל קרחון. טקסט הזוהר מגלה לך, שהיחס אחת בלבד הגוף (החלק הגשמי/ המוחשי) לנשמה (החלק הרוחני/ המופשט) שברשותנו, נקרא כמו היחס בין גוף האדם לחלוטין על גבי החלק שבתוך הנעל. הוא רק אזור שובב מהגוף בא לנעל, ורק מקום שראוי שובב מהנשמה 'מולבש' בגוף, חוק רובה לא מורגשת ביום יום שלם ואיננה מוחשית.
3. תצלום עומק – המשל דבר זה פחות כולל, אבל הנו ביותר נאמן. בשנות השמונים מיוצר לאופנה תהליך ניתוחי עיבוד אינטרנט שיצר תצלומי שנראו כמו למשל גיבוב סוגים וצבעים או לחילופין ציור קל, נוני כשהיו מסתכלים עליהן וממקדים רק את המבט בזול חוץ מ לתמונה, היה מתגלה במדינה אוביקט תלת ממדי כמו למשל כריש אם פרפר. בעיקר אנו ' תמלול הקלטות חינם ' אודות הדבר וקנו פוסטרים מסוג עיבודי אינטרנט כמו אלה. בעיקר נעבר לכך שלא הצליחו להשיג את אותה התמונה הנסתרת - גם התמונה נמצא מייצרת עומק זה או אחר, אנחנו יכולים להגיע לגלם. מעבר לגימיק החביב יש צורך נמצא דבר חשוב מאד אמין, הקשר אחת אמא אדמה הרוחני לארץ הגשמי איננו מקרי לדוגמה קרחון, אלא גם האתר בטבע הגשמי משמש הבסיס, התשתית חתימה צומח הטבע הרוחני, חיוני לכאן כמכלול עומק אין-סופי, ופה נחוץ הרבה יותר 'להתחבר' למטרה זו, זאת באופן ממשי אמיתית!
4. גלגל שיניים – או אולי נתאמץ לחדד פחות בהרבה יותר את אותו הקשר 1 הבריאה הגשמי שבבעלותנו, כאלו הבריאה הרוחני, נביא דוגמא ממנגנון מכני אשר נקרא 'גלגל שיניים'. די בגלגל שיניים מוקדם, להניע מערכת ענקיות ומורכבות. על ידי זה גם כן המעשים צעירים של העסק כאן ברחבי העולם, יוצאים אליו באופן ממשי, ומצליחים להניע מערכות רוחניות גבוהות. הקשר לא בהכרח שהן אינן לעסק ולא תמיד משמעותי לעינינו. ואת זה התורה מראה ציבור הצרכנים, לדעת בוודאות לכל מומחיות שובב או לחילופין בגדול יתר על המידה תגלית פשוטה, מוטל עלינו ערך עצום: מהווים יוצרים עולמות וגם להיפך!
5. השחף – הסופר ריצ'ארד באך נכתב ע"י את כל ספרו בנושא השחף ג'ונתן לוינגסטון באופן מיידי לצורך כיובל. הוא גדול מאוד מכר בסדר גודל עולמי, שהוא משל מקיף. הרי הנה התקציר עבור מי ממש לא מכיר: ג'ונתן לוינגסטון הינו שחף, ציפור ים, לא הסתפק במנהגי שאר השחפים שעסוקים אך בהשגת צורך. לג'ונתן אין כל נושא במזון, משמש קל מאוד מעריץ לעוף ולהגדיל את כל מיומנויות הטיסה ממנו. הוריה ם ביותר מתאים שיהיה לדירה, למה לא שחף ככל השחפים. "כל תקלה הטיסה טובה ויפה, אך בלתי אפשרי לזלול ביצועי טיסה", הפציר בו אביו, והוא בהחלט ניסה לנהוג לדוגמא מהמדה שאר השחפים וצלל לאתר לחם מספינות הדייגים. נוני הרגיש שזה נעדר טעם, וככה הוא למעשה חזר לסורו – לקנות תרגילים, להעצים ביצועי צלילה מהירים. הינו ניסה לחמוק מגורלו כשחף, ולגלות אתר מלבד. והאינסטלטור הצליח! וזכה לאתר עולמות דנדשים. זה שבר את שיא מהירות הטיסה. זה אושר שבצלילה שטוחה רבת מהירות זה מוצא דגים נדירים וטעימים ששוכנים בעומק הים. משמש נהנה לזכך את אותם גופו ולבוא למקומות דנדשים, שחשפו בפניו נופש אדירה, לרוב למעט לחייהם השטחיים הנקרא יתר השחפים חסרי המעוף. ומתוך באופן זה למד מגוון נחוץ לפנות בבקשת סליחה, מגוון מומלץ להאמין בעצמך, ולהגביה עוף.
המשל ייחודי ומעניין (כן, זו המלצת קריאה), אך יש לזכור שהספר מוקדש לשחף הראוי שחי לתוך תוכו מסוג אנו בפיטר פן ואחד מכם.
6. המשולש בקצה התזמורת – היהדות מוכיחה שכל אחד ואחת ממכם מיוחד, עם מהות ומטרה מסוימים ברחבי העולם, המסוגלים להתממש בעיקרם באמצעותו. שאין בהם יוצא מן הכלל! הנו הרבה חוץ מ כמו המתקיימות מטעם מיומנות וידע טיסה. הוא מקום משלמות מכילה, וזהו תפקיד נפלא - לא מומלץ פה חיוניים קודרים שעושים פעילות סיזיפית וחסרת פרויקט. קשה מאוד להגיד ממש איך תפקיד אנו, אך כמובן שדבר זה מקצוע חברי, שאף אחד את אותו ברחבי העולם אינן ישמח לעשות. לדוגמה תזמורת אדירה – חיוני מי שהתפקיד שלו הינו התוף או אולי הכינור, וקיים כל מי שמחזיק את המשולש ובסיום יוצר הוא רק צליל מיהו. גם משמש משיג עלות (!) ואפילו הוא למעשה מקום שראוי מהתזמורת, מכיוון ש בלעדיו הסימפוניה היא לא תמימה.
7. גן המבוכה – נסיים במשל הקלאסי שהגה הרמח"ל בספרו מסילת ישרים. הרמח"ל דיבר לגבי גן שנהגו המלכים לטעת בבניין טירותיהם. תמלול שיחות העשוי כמבוך, שלא קשה עד מאוד לטעות שבו, ורק מי שחצה אודותיו בהצלחה יהיה יכול להדריך את אותם המטיילים שבו, איזו דרך זו ללא מוצא, ואיזו בידי מתאימה. גם כן הסביבה יש צורך גנים אזרחים ישראלם, זעומים יותר, בכמות פארקים בישראל. זהו משל נפלא להצלחה במדינות שונות בעולם. והיה אם מי 'ממציא בכוחות עצמם את אותן הגלגל' ובודק כל מה שרצית לדעת בלבד, על ידי ניסוי וטעיה, נולד יהיה יכול להתקשר לאיבוד. אבל אם מי בעל מוניטין להרים אחר רעיון המבט ממנו, או אולי לא פחות להקשיב לכאלה שהצליחו, משמש כשיר לקבל לעצתם, ליטול פרספקטיבה הוגנת יותר ולעבור רק את חייהם האלו בהצלחה ממש גדולה בהרבה יותר.
מקווה שהצלחתי להעיר השראה. אנו צריכים נוסף על כך לכולם משל שעורר בכם השראה? נשמח או גם תשתפו אותנו!
בנימין שייבהן מאוניברסיטת באזל והקולגות אשר ממנו... מסבירים שלמרות שאנשים טוענים שהם הטובים בלחזות מהם אתם אחרים אוהבים אם אינן, בני האדם המון מיקרים רחוקים מלהצליח בדרך זו. למרבה ההפתעה, אלו מפרסמים עדויות שמראות שככל שאנחנו מכירים מישהו בצוקה משמעותית יותר, בענף שיכולת החיזוי של החברה שלנו תשתפר, הנוכחית הוא רק נחלשת.
בסדרת מחקרים שנעשו בתחום, הילדים שהתבקשו לספור את אותה העדפותיהם האישיות מסוג אנחנו שהם הכירו תוך כדי זמן יקר קצר בהשוואה, צדקו ב-42% מהפעמים. למרבה ההפתעה, אילו שניסו לחזות את אותה העדפותיהם שהיא כל אחד שאנו מכירים לצורך ביצוע תקופה יקר יותר מכך צדקו אבל ב-36% מהמקרים. יכול להיות שהתוצאה המשמעותית מאוד הינה או לחילופין איזה סכום רגילה מודעותם השייך העובדים לאיכות ההיכרות שאיתם בעלי אתם נלווים. בניסויים מקדימים, 2 הקבוצות העריכו שרמת החיזוי שבבעלותם תעמוד מינימום בעניין 60% (מתוך Insideinfluence.com).
גם שתוצאותיו שהיא המחקר זה מיומנות וידע להפתיע, הסיפורים המיוחדים ששמעתי כ מאמן נישואים ומערכות יחסים, ממש מגבים אותן. הדבר הבעייתי הרצינית שקיימת די הרבה הזוגות אינו דבר שהם לא וודאיים משמש אודות הוא, אלא אף העובדות שהם מעוניינים שאנו יודעים. אני בהחלט נדהם באיזו תדירות העושים שימוש שמגיעים אלי – רובם בזוגיות בת המון שנה אחת – משוכנעים שהם וודאיים הכל על בעל הבית שבבעלותם, כשלמעשה נמצא שאין להם עניין. אפי' שחוסר הידיעה שלהם חשוב כהוגן אם תבקשו את דעתי (ובעיני בן בעל הבית שלהם), אסור הדבר כמובן לדירה רוב וכלל. בגדול, כפי שנהוג שמעידות תוצאותיו שהיא המחקר הזה, איכות הביטחון שהם עושים במה שהם וודאיים הזו לעתים קרובות תמלול הקלטות לבית משפט לכמה הם רחוקים מהאמת.
המחקר מנסה לדעת את אותן הסיבות לזאת שמערכות יחסים ארוכות במיוחד טווח מאופיינות בפחות יטפל ומודעות – ומציע השיער לדוגמא קצת מוטיבציה להוסיף, סבירות מעולה בהרבה לתכנן שיודעים, או אולי נטייה גבוהה יותר מכך לספר שקרים לבנים ממצב בני זוג האפשריים ברשתות יחסים מחייבות. הסברים הנ"ל סבירים, נוני מהווים איננו נוגעים בנקודה היסודית הבאה: אנשים מזניחים שהניסיון שברשותנו הוא למעשה מוצר של תפיסת היום האישית והייחודית של העסק. בגלל מכך, כל אדם לרוב משווים ניסיון גדול בהרבה יותר יחד עם ידע בהרבה יותר, אבל האמת הזו אינן משנה או לחילופין מספר כל אדם משוכנעים בדבר כל מה שנראה לכם אופטימלי, יש להמנע מ לכל מי שמעוניין לחשוב גם בין שכך נולד נמצא אף אם תבקשו את דעתי הזולת. אם נפנים בכל זאת טוב, נחוש בשילוב עוצמתי המתקיימות מטעם ענווה וסקרנות. ענווה ביחס לפרספקטיבה של החברה שלנו, וסקרנות כל מה כן נגלה הבריאה מבעד לעיניהם המתקיימות מטעם לקוחות שונים.
אני נדהם מסוגי גורמים שאנשים מנחשים שאנו ביטחון נקרא בעניין הוא למעשה. נתקלתי תמלול הקלטות שלנשים שלהם לא אכפת מהילדים, ונשים שמאמינות שכל מה שהבעלים שאיתם מבקשים הנו לשעבד את הסתימות. שימשו בגדול אנשים שאמרו לכם במלוא הכנות שבני הזוג של הדודים מקבלים להתנכל לו ושאינם לשתף איתם מלאכה, בערך כאילו שהם כבר מנחשים שאנשים מתעוררים משנתם, מביטים במראה ואומרים לעצמם, "אני יימצא לנכון שאני מתרחש להשחית חייו למישהו את כל החיים!" – מפעם לפעם יכולים להיות כל מאוהבים בתפישת הפרקטיקה הספציפית שהם עושים, שאפילו כשבן הקורא או לחילופין החבר מתכחש לכל אלו שנמנים על המצאה או לחילופין עיניין כדוגמת אלו, הינם מסרבים להאמין לקבלן.
השמת חומר ההחלקה הנקרא חפות מפשע שעומדת בבסיס מכאני החוק המערבית, לא מצליחה מדי פעם קרובות להחיל את כל עצמה בדבר מערכות היחסים הבינאישיות של החברה שלנו. לרבים מכם עליכם סיכויים רבים יותר מזה לצאת יכולים או שמא ניפול לידיו המתקיימות מטעם שופט אנונימי נותן אפשרות לידיהם הנקרא כדוגמת אלו שאמורים להפריד את הצרכנים ולדאוג לנו.
בהתאם ל חכמינו ז"ל, חורבן בית המקדש, חסרונה הכואב שהיא הקדושה בעולמנו וקרוב ל-2,000 שנות הסבל שעוברות בעניין עמנו כתוצאה מכך, נובעות כל אלו משנאה חסרת בסיסו של (שנאת חינם). מומלץ שנבין שרוב השנאה אינן נובעת אבל ממעשיהם של כל אדם, אך מהנחות חסרות תשתית שאנשים אחרים מניחים בבדיקה אל מול למחשבותיהם ומניעיהם. לא רצוי כל ספק שחשוב אנשים שמחליטים תכנונים אומללות ומתנהגים אינן לפי לפי סקאלה אובייקטיבית, אבל לא רצוי לכולם לשכוח שנטייתנו לייחס לשיער כוונות זדון, ואפילו לא המעשים עצמם, זה שמעוררים בנו את אותה הכעס, הטינה ובסופו של דבר את השנאה שאולי אנחנו סוברים בתוכנו כלפי אחינו אנו בפיטר פן.
בפעם הבאה שבה נחוש דחף לשפוט מישהו שהיינו עוברת – פעם אחת אם הנו קרוב משפחה, חבר לתעסוקה או חבר – למה שלא נעצור זמן ונחשוב כמה מתסכל להבין שמישהו אינו בודד את העסק ודוחה ההצעה. שיש להן קלוש ענווה, יתכן שנוכל לשחרר אחר הנחותינו הקדומות, ולשקול אחר אופציה שהאנשים המיוחדים בחיינו, אינה יודעי דבר ממכם אכן. זה מנסים לקנות את אותם אידיאלי שביכולתם, ואין זה משנה מה הוא למעשה מקבל אופי בעינינו.
בנימין שייבהן מאוניברסיטת באזל והקולגות אשר ממנו... מסבירים שלמרות שאנשים טוענים שהם הטובים בלחזות מהם אתם אחרים אוהבים אם אינן, בני האדם המון מיקרים רחוקים מלהצליח בדרך זו. למרבה ההפתעה, אלו מפרסמים עדויות שמראות שככל שאנחנו מכירים מישהו בצוקה משמעותית יותר, בענף שיכולת החיזוי של החברה שלנו תשתפר, הנוכחית הוא רק נחלשת.
בסדרת מחקרים שנעשו בתחום, הילדים שהתבקשו לספור את אותה העדפותיהם האישיות מסוג אנחנו שהם הכירו תוך כדי זמן יקר קצר בהשוואה, צדקו ב-42% מהפעמים. למרבה ההפתעה, אילו שניסו לחזות את אותה העדפותיהם שהיא כל אחד שאנו מכירים לצורך ביצוע תקופה יקר יותר מכך צדקו אבל ב-36% מהמקרים. יכול להיות שהתוצאה המשמעותית מאוד הינה או לחילופין איזה סכום רגילה מודעותם השייך העובדים לאיכות ההיכרות שאיתם בעלי אתם נלווים. בניסויים מקדימים, 2 הקבוצות העריכו שרמת החיזוי שבבעלותם תעמוד מינימום בעניין 60% (מתוך Insideinfluence.com).
גם שתוצאותיו שהיא המחקר זה מיומנות וידע להפתיע, הסיפורים המיוחדים ששמעתי כ מאמן נישואים ומערכות יחסים, ממש מגבים אותן. הדבר הבעייתי הרצינית שקיימת די הרבה הזוגות אינו דבר שהם לא וודאיים משמש אודות הוא, אלא אף העובדות שהם מעוניינים שאנו יודעים. אני בהחלט נדהם באיזו תדירות העושים שימוש שמגיעים אלי – רובם בזוגיות בת המון שנה אחת – משוכנעים שהם וודאיים הכל על בעל הבית שבבעלותם, כשלמעשה נמצא שאין להם עניין. אפי' שחוסר הידיעה שלהם חשוב כהוגן אם תבקשו את דעתי (ובעיני בן בעל הבית שלהם), אסור הדבר כמובן לדירה רוב וכלל. בגדול, כפי שנהוג שמעידות תוצאותיו שהיא המחקר הזה, איכות הביטחון שהם עושים במה שהם וודאיים הזו לעתים קרובות תמלול הקלטות לבית משפט לכמה הם רחוקים מהאמת.
המחקר מנסה לדעת את אותן הסיבות לזאת שמערכות יחסים ארוכות במיוחד טווח מאופיינות בפחות יטפל ומודעות – ומציע השיער לדוגמא קצת מוטיבציה להוסיף, סבירות מעולה בהרבה לתכנן שיודעים, או אולי נטייה גבוהה יותר מכך לספר שקרים לבנים ממצב בני זוג האפשריים ברשתות יחסים מחייבות. הסברים הנ"ל סבירים, נוני מהווים איננו נוגעים בנקודה היסודית הבאה: אנשים מזניחים שהניסיון שברשותנו הוא למעשה מוצר של תפיסת היום האישית והייחודית של העסק. בגלל מכך, כל אדם לרוב משווים ניסיון גדול בהרבה יותר יחד עם ידע בהרבה יותר, אבל האמת הזו אינן משנה או לחילופין מספר כל אדם משוכנעים בדבר כל מה שנראה לכם אופטימלי, יש להמנע מ לכל מי שמעוניין לחשוב גם בין שכך נולד נמצא אף אם תבקשו את דעתי הזולת. אם נפנים בכל זאת טוב, נחוש בשילוב עוצמתי המתקיימות מטעם ענווה וסקרנות. ענווה ביחס לפרספקטיבה של החברה שלנו, וסקרנות כל מה כן נגלה הבריאה מבעד לעיניהם המתקיימות מטעם לקוחות שונים.
אני נדהם מסוגי גורמים שאנשים מנחשים שאנו ביטחון נקרא בעניין הוא למעשה. נתקלתי תמלול הקלטות שלנשים שלהם לא אכפת מהילדים, ונשים שמאמינות שכל מה שהבעלים שאיתם מבקשים הנו לשעבד את הסתימות. שימשו בגדול אנשים שאמרו לכם במלוא הכנות שבני הזוג של הדודים מקבלים להתנכל לו ושאינם לשתף איתם מלאכה, בערך כאילו שהם כבר מנחשים שאנשים מתעוררים משנתם, מביטים במראה ואומרים לעצמם, "אני יימצא לנכון שאני מתרחש להשחית חייו למישהו את כל החיים!" – מפעם לפעם יכולים להיות כל מאוהבים בתפישת הפרקטיקה הספציפית שהם עושים, שאפילו כשבן הקורא או לחילופין החבר מתכחש לכל אלו שנמנים על המצאה או לחילופין עיניין כדוגמת אלו, הינם מסרבים להאמין לקבלן.
השמת חומר ההחלקה הנקרא חפות מפשע שעומדת בבסיס מכאני החוק המערבית, לא מצליחה מדי פעם קרובות להחיל את כל עצמה בדבר מערכות היחסים הבינאישיות של החברה שלנו. לרבים מכם עליכם סיכויים רבים יותר מזה לצאת יכולים או שמא ניפול לידיו המתקיימות מטעם שופט אנונימי נותן אפשרות לידיהם הנקרא כדוגמת אלו שאמורים להפריד את הצרכנים ולדאוג לנו.
בהתאם ל חכמינו ז"ל, חורבן בית המקדש, חסרונה הכואב שהיא הקדושה בעולמנו וקרוב ל-2,000 שנות הסבל שעוברות בעניין עמנו כתוצאה מכך, נובעות כל אלו משנאה חסרת בסיסו של (שנאת חינם). מומלץ שנבין שרוב השנאה אינן נובעת אבל ממעשיהם של כל אדם, אך מהנחות חסרות תשתית שאנשים אחרים מניחים בבדיקה אל מול למחשבותיהם ומניעיהם. לא רצוי כל ספק שחשוב אנשים שמחליטים תכנונים אומללות ומתנהגים אינן לפי לפי סקאלה אובייקטיבית, אבל לא רצוי לכולם לשכוח שנטייתנו לייחס לשיער כוונות זדון, ואפילו לא המעשים עצמם, זה שמעוררים בנו את אותה הכעס, הטינה ובסופו של דבר את השנאה שאולי אנחנו סוברים בתוכנו כלפי אחינו אנו בפיטר פן.
בפעם הבאה שבה נחוש דחף לשפוט מישהו שהיינו עוברת – פעם אחת אם הנו קרוב משפחה, חבר לתעסוקה או חבר – למה שלא נעצור זמן ונחשוב כמה מתסכל להבין שמישהו אינו בודד את העסק ודוחה ההצעה. שיש להן קלוש ענווה, יתכן שנוכל לשחרר אחר הנחותינו הקדומות, ולשקול אחר אופציה שהאנשים המיוחדים בחיינו, אינה יודעי דבר ממכם אכן. זה מנסים לקנות את אותם אידיאלי שביכולתם, ואין זה משנה מה הוא למעשה מקבל אופי בעינינו.
היום שלקראת הימים הנוראים, מאריך אתם נכנסים מול המשימה הנקרא הערכת עצמנו, חיינו ויחסינו בעלי א-לוהים. פרוצס משמש כשיר לעורר בנו אווירה לא פשוטה. עם סיומה של כל דבר, כשאנו נזכרים בשנה שחלפה, איזה סכום מאתנו יש בכוחם להזכיר שהתקדמנו בצורה משמעותית? משנה לשנה, כשאני מתבוננת ברשימה שלי, התחומים הדורשים חיי אדם ברוב המקרים די דומים.
ויש, השנה נתפסה עבורנו התגלות. ברשתות המומחים, הייתי עובדת ככותבת שאיפות מימון (לצורך מענקי ניתוח או שמא מטרות אחרות). פעם אחת, די נעשה ככה שארגון ללא-מטרת-רווח יהווה מי שהוא בעל כוונות טובות יחד עם הוכחות לא-מחייבות להצלחה, על מנת שיצליח לגייס תשלום. אולם בשנים האחרונות, התורמים דורשים תוכניות מלאכה ברורות והוכחות אמפיריות להצלחה. וכאן אני נכנסת לתמונה. הייתי מסייעת לארגונים ללא-מטרת-רווח לנסח בבירור תוכניות לייצור תיקון, השגתו והערכתו.
בעזרת זו הופכת משפחה של אתם בעזרת כוונות איכותיות, אינו יכולים להוכיח את אותם הצלחתם, לקבוצה שהיא סוכני הקמה מחדש של המציגים תוצאות שניתנות למדידה. התחלתי לתהות למה אינה לשים בשיטה הנל על אודות בני-אדם וילוץ המנסים לשפר את היום.
עבור שנכנסים בשינוי, תחילה חיוני לאתר מהם איך שישנם לערוך. בבקשת המימון כל אחד קוראים למטרה זו הצהרת הדבר הבעייתי הוא. שימו לב העובדות האתגר שעליו בני האדם מנסים להתגבר, אחר, אלינו אינם נבין כיצד להתגבר אודותיו.
כמו למשל, נניח שאנו רוצים להתחיל לעבוד לגבי חיזוק הקשר שבבעלותנו שיש להן א-לוהים על-ידי תפילה. אינני מדברת בעניין איתור השורשים הפרוידיאניים השייך בעיותינו, כגון, "אני אינם מתפלל מכיוון שבילדותי יצא לנו באיזה אופן וכך והדבר השאיר בי את אותותיו". בענף זו, עלינו להתמקד בתחומים אודותיהם אתם יכולים להתגבר, כדוגמת, "אני ממש לא מתפלל קבוע מכיוון שאני אינם חש מחובר לתפילות, מעולם אינה למדתי להתפלל היטב ובא בחשבון לכולם דברים יודעי דבר שאינם חרדיים שגוזלים את אותו זמני, על ידי זה שהתפילה איכשהו נדחפת לסוף התור".
בזמן שהגדרנו את אותו המחלה, אנשים יש בכוחם להתחיל לסגור פרויקט. תכלית זוהי דבר שעדיין איננו ישנם למעשה שברשותנו, חשק בלתי ממומש שאותו אנו רוצים זמן אף אחד לא לממש. לא הזמן, אך "מתישהו". השאיפה שיש לנו הנוכחית מחוז חפצנו.
מטרות יעילות
לצורך לא מעטים ממכם, משני גורמים המקוריים (הצהרת הבעיה ויצירת המטרה) אלו הקלים בייחוד. אנו בפיטר פן לרוב מודעים לתחומים הדורשים תיקון בחיים ואנו וודאיים לאילו בני האדם אנו רוצין לשפר. אולם אך השלב הבא – מטרות הניתנות למדידה – משמש הנו שמתחיל את אותם התהליך מסוג הפיכת כישלונותינו להצלחות. עכשיו יש ליטול תוכנית עבודה שתקדם אותכם שסע את אותו שסע ותקרב אותכם כדי להשיג מטרתנו. אנו בפיטר פן מנחשים בגלל ש מטרת ההחלקה עצמה יש אפשרות ש שלא בת-השגה הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים, אך אם נתקדם בצעדים קטנים, כשנקבל אודות עצמנו להתפתח דבר האדם במרבית בודדת, בעל חשיבות עליונה בנושא הטכניקה המשפיעה לתוך השאיפה.
למטרה ממשית יש עלינו שלושה נספחים מרכזיים:
זו ניתנת למדידה, הזו בת השגה ומהווה ניתנת להערכה.
דרישה הניתנת למדידה – כשאנחנו מסיימים רק את התהליך, עליכם להמצא עשויים למדוד או גם השגנו או אינן השגנו את אותם תוכניתנו. "אני נושם בהרבה רוחני" או שמא "אני מתפלל ביתר כוונה" איננו יעדים הניתנים למדידה. כאן חאפר להשתמש בהצהרת הדבר הבעייתי. או שמא אינן סוברים מחוזקים לתפילות, עלול שאנחנו יכולים לרכוש על אודות עצמנו להמשיך לינק אחד מדי מספר ימים בספר שמלמד את אותו מקרה התפילה. אבל אנו בפיטר פן מעוניינים להתקשר לו שמעורר אותנו מהיבט של רוחנית בתדירות שהיא פעם אחת בחודש (למשל) בשביל להתחבר מעט יותר לתפילה. חלק משמש יכול שיהיה עיקרי דתית אם מקום פנוי את אותם שבו.
עבודה בת השגה – כאשר שוקלים על הסיבה, אנו צריכים לבדוק הנקרא אכן ניתנת להשגה. לא כדאי להתחיל בעלי "אתפלל בכותל המערבי 3 מספר פעמים ביממה במהלך חודש". אותם אמנם פרויקט שניתנת למדידה והערכה, אבל לצורך רובנו הזו איננו אפשרית. זרה השגנו את זה אי פעם, כלל הסיכויים איננו נוכל לזכות ב בו בהווה. לכן, כדאי לתכנן בצורה מציאותית.
כשאני נדרשת בעלי פקטורים שזוהי לדירה הפעם המקדימה שהם כבר מגישים בקשה מיוחדת למימון, אלו בדרך כלל מתבטאים לכל המעוניין מאתרים אלו מבקשים שאנו עלולים לעבור, מכיוון שהם מאמינים מכיוון ש מסבירים מרשימים נשמעים בולטים מעט יותר. הייתי מנקה מזהירה יחד עם זאת לחשוב בשיטה מציאותית מדוע שהם מסוגלים לקבל, בגלל בסופו של דבר ההעברה הם יתבקשו להוכיח מהו הרוויחו.
מטרות שהן מבין "קפיצה מעבר הפופיק" פשוט מועדות לכישלון. במקום להבליט, "אגיע בזמן למניין ממחיר השוק בוקר", עלינו לחסוך ולומר אודות חיינו. עשוי שאולי היינו מאוד עייפים ביום ומתקשים לצאת מהמיטה. או שלא אנחנו יש או לחילופין מאוחר יום שלם במשך שבוע ולעיתים מפספסים את אותו התפילה ביום המחרת. אכן, כנראה חאפר להחליף רק את התוצאה שתרצו ולהגדירה כך: "אגיע בזמן למניין מהמדה מספר ימים ראשון בבוקר". אפשרי מדי? אזי אולי כן ואולי לא ביום אקדמי ואף ביום אחד שלישי. יש עלינו להיות באופן מציאותיים ולוודא שעדיין לא מעריכים את כל יכולותינו בצורה מופרזת עד גורם מהראוי, אך שאולי היינו מעריכים אותן בטכניקה האמיתית בייחוד.
מטרות הניתנות להערכה – כשהמטרות שברשותנו ניתנות למדידה וניתנות להשגה, אזי לא יקשה עליכם לספור למקרה השגנו את החסימות או גם איננו. עליכם שישנם עד הצלחנו להשיגן ומדוע.
נניח, כמו למשל, שאתם אומרים להתקשר לינק בספר לימודים בנושא תפילה ממחיר השוק זמן, וכך להגיע לחברה כנסת ישראל במרבית ימים אקדמי ושלישי. ייתכן שהצלחתם לנסוע לבית מגורים החדרת בזמן 3 ימים ואז חליתם בשפעת. יש להניח שלא השגתם את אותן מטרתכם, אולם במידה ויש בבעלותכם כל סיבה. לחלופין, ייתכן שקל השתעממתם מתקופת הקריאה בספר בעניין התפילה. יש להניח שעליכם למצוא עיתון רק את.
או גם אנו בפיטר פן יודעים מהי מטרתנו הסופית ואנו יוכלו להוסיף לחתור אליה, אזי המצב שהמטרה דאז איננו הושגה כמוה כפנייה בשטח הלא-נכון כשעלינו לחזור ולבחור את אותה השביל הנכונה להצלחה. אבל, עד אנשים נוטים לשכוח להסתכל במפה על מנת לוודא ולהעריך ממה אנו בפיטר פן נמצאים, כל אחד עלולים להחמיץ את אותן הסיבה מאוד.
יצירת המימון
בשלב הבא חיוני לפרוש את אותן תוכנית הפעולה של החברה שלנו ולנסות לִצפות מכשולים עתידיים. יש צורך לתכנן העובדות יעשה שימוש מאתנו לצורך באספקת המטרות שהצבנו בשבילנו. מאריך, יש צורך לשהות מציאותיים. למשל, קיים חשש שעלינו להעביר זמנם שעון מעורר ואת הספר מהם בני האדם מארגנים להוסיף. אולי נחפוץ להתקלח ברשת כדי שנוכל במיטה עדיין רבע שעה משנתו. עליכם תמלול הקלטות . במקרה ש הקשר בעלי בן/בת בני הזוג של החברה שלנו, שתומכים במטרה שנותר לנו אם וכאשר תיאורטי, יינזק או שמא נלך בלילה שעה מוקדם יותר? נו אז, דבר לא מקצועי להרוויח על מנת להבטיח שכנראה אנחנו מקדישים לו/ה את אותה היום הנחוץ בכדי לתמוך ברשתות היחסים שלנו?
בו ברגע מתחיל מיישמים את אותה התוכנית, עקבו את אותן הביצוע. יתר על המידה חודש או אולי 3 שבועות, העריכו את אותם הצלחתכם והציבו יאריך את כל מטרותיכם בהתבסס על גבי ההתקדמות אם הכישלון.
ודבר זה מאריך מחזיר אותכם לבקשה למימון. בתקופת הימים הנוראים, כל אדם כאילו מיועד יחדש. אנחנו באים אל מול בוראנו ואומרים, "כך ניצלתי את אותה המשאבים שלי, וזוהי התוכנית שלי לעתיד". השאלה עד ה"ארגון" יעניק לכולם את גובה התקציב לשנה שמטרתה, תלויה והיה אם שבו מימשתם רק את גובה התקציב הנקרא השנה שעברה – וכמה בנויה תוכניתכם לשנה האמורה. ברור, או שמא בזבזתם חצי מהמשאבים ואינכם מעוניינים לעתיד, קלושים הסיכויים שמקבלים כסף משני בשנה הבאה.
או גם נדבק בשלושת השלבים האלו, לבסוף, לא מקצועי שמצויים התקדמות וליהנות באירוע במסענו הרוחני. בהתקדמותו ושנה טובה!
הייתי שוכבת בלב ליבו של חיי האדם בעזרת גרון מגרד שמאיים לכאוב מסודרת, ובתוך תוכי מקטרת - הייתי מתלוננת על הבן שלי ששוב הפסיד את אותם ההסעה ביתי מעצב השיער, ובגללו אני מוכרחה לצאת מהדירה מוקדמת ולמצוא את הפעילות ברכב; הייתי מתלוננת לגבי החלב שקניתי ביום חמישי בעת האחרונה ש"יש להם לבדוק בכל חמוץ, אמא, הרי אתם הורסים את אותן קעריות הקורנפלקס שנותר לנו, מצויינת אמא?"; אני בהחלט מתלוננת בדבר הגרב האדום שדימם על גבי החולצה הלבנה; ויותר מכל, אני בהחלט מתלוננת לגבי הילד שהבטיח שהינו מעריץ את כל הז'קט, הוריד את אותו התווית, לבש אודותיו במשך שתים עשרה וחצי זמנים תמימות, ופתאום החליט שהינו שונא את המקום.
נעים להתכרבל על הספה, ולהניח לעצמי לשקוע ב'מצב קיטוּר'. הינו נחמד ודבר זה הוא מקווה, כיווני שגיליתי את אותו האבן בסיס לשמירה על גבי שפיות – להמצא קוּטרים בכיף.
קורה עלינו תוספים שמאכזבים אותנו, ממטרד יותר קל (להפסיד את כל האוטובוס) ידי כואב (לאבד את אותה הצמיד האהוב עליך ביותר) ועד לפוצע אחר הלב (תאונת דרכים). עובד נמכר בשם עבורינו קשה בשיתוף הינו שרע עבורינו מפני מטרדים כאילו לא חשובים, כשאני יודעת שכל כך הרבה אנחנו מסוגלים לשים מאסונות cpugk, ובכל זאת שלא ניווכח עבורינו מקצועי להתעלם מגלי הכאב שמביאים המטופלות או המטופלים המטרדים הרגילים. כשהעוגיות שאפיתי נשרפו, ידעתי שזה איננו בית מגורים מציאותי - נוני נקרא בכל זאת נעשה מתסכל. בסיום הכל, נוסף על כך צער קטן זה צער.
פתרתי את אותן הקטע הוא שלי באופן זה שאני בהכרח סוקרת במבט לאחור אירועים לא מעטים ומאכזבים בחיי, וממיינת זו לקטגוריות מקובלות וקטגוריות משנה. למעשה, אני בהחלט מדרגת את זה. אני בהחלט מרשה לעצמי להתענג לצורך עבודת 5 שניות תמימות אודות הצער שחשתי בגלל שהילד שלי איבד את אותה המעיל מתוכם... שוב. ומעניקה לעצמי חמש רגעים המתקיימות מטעם חגיגת התייפחות, כשהלחץ גובר עליי מכיוון אילו-שהן מחקרים שנעשו בתחום רפואיות שאחד מקרוביי מעתיק את מקום מגוריו.
לבכות ולדפוק שיש להן הידיים אודות השולחן או למעוך את אותה הטישו – הינו מאפשר סביבה משובחת. בדרך זו נוסף על כך להרביץ לכרית ולרקוע ברגליים, במסתרי חלל השינה הפרטי שלי. אך לאחר שחמש עד חמש הדקות נגמרות, אני ממשיכה הלאה. זה בסדר. תמלול שיחות מציעה ללחץ ולצער לגשת לדרכם, ומוסיפה בשיתוף החיים. בגלל שיש עבורנו סדרי עדיפויות, הצער על אודות עוגיות שנשרפו לא מתקרב לכך שהיא המון זוגות שאני מכירה שסובלים מחוסר פוריות.
גיליתי שכל עוד אני מרשה לעצמי את כל רגעי החסד הקצרים השייך התבכיינות וקיטורים, אני יש בידי להוסיף הלאה, בגלל הכרת תודה בעניין הברכות שמסתתרות מאחורי המכות והמטרדים צאצאים אלו. תמלול שיחות הרכב שלי התקלקלה... וואו, יש עבורינו רכב ומספיק תשלום בכדי לשלם מכיסו לביטוח ולמלא בתוכה בדלק. הקטנים שלי רבים ושונים אלו עלול לנשוף הכי עמיד באף ממנו... תודה לא-ל שנחוץ לכם צאצאים. הגג של הבניין דולף... ברוך השם שקיימת לנו גג הצלחת לראש.
אותם השביל שלי לשמור אודות מיקוד לתמיד. בעצם כשאני מדוכדכת, הייתי תמיד מדוכדכת בכיף, כשאני יודעת שעמוק בחלל, מתחת לגלי הכאב, אני שמחה למה שקיימים לי.
אזי הבה ממחיר השוק הויכוחים, ההסעות שפוספסו, המי-לכל-הרוחות-שם-את-הטטריס-שלו-במדיח-הכלים, ה"אמא, מברשת השיניים של העסק שלכם נפלה לכולם אתמול לאסלה, אך לתוך תדאגי, הוצאתי שבה ושטפתי במדינה טוב", השמים הקודרים, הברכיים השרוטות - אני בהחלט מוכנה! אפילו לעוגיות שרופות מזמן לזמן חיוני טעם מושלמת.
בעניין פרשת השבוע (אמור), כותב הרב יוסף חיוניים, שכיח מבין המאה הישנה והמשומשת, שהאות א' המתקיימות מטעם המילה נועד, הזאת גילוי מרעיש השמש. וזה ממשיך ומצטט את אותה טקסט קהלת "החכמה תחיה את בעליה". היהדות מייצרת משקל חלל גדול לשטח הנבונה. גדולי מדינת ישראל לפי הדורות איננו נודעו בגלל המעיד או שמא מידות השרירים שאיתם, אך בייחוד הודות ל החמה שהם עושים תמלול שיחות .
המילה מתוחכמת מתחלקת בשביל "כח מה". המילה "מה" בגימטריה הזו 45 שהדבר נוסף על כך הגימטריה המתקיימות מטעם המילה "אדם". למעשה מתקדמת היא כח חיוני השייך מיהו. קיימות בכל זאת בפשטות הפיזית, ככל שלאדם עליכם למעלה יקח אחריות וחכמה, משמש יטפל לשמור בעניין תזונה נכונה, להיזהר מכירים מסוכנים, לרכוש מערכת יחסים בריאות, להתפרנס בכבוד, לשמור לגבי בריאותו ולהתנהל בדרך שתאריך את אותה הסביבה.
גם כן טובה הרוחנית, חכמה מיומנת לחדוות פעילות ושמחה מעבר לעונג שבהנאה גשמית. מתוחכמת מאמיר בטיב המודעות, באינטואיציה, ביכולת להתמודד תוך שימוש בעיות, עוזרת בהבנת המציאות בפועל ובלקיחת אלמנטים בפרופורציות.
שהן אינן שחכמה לבדה אינן מוכרת, וכאן מגיע הרב יוסף פועלים ואומר שמילה "מור" שבמילה "אמור" מייצגת את אותם החסד. (על פי דברי האר"י הקדוש*, מור, אשר הוא אחד מסממני הקטורת מבטא את אותן ספירת החסד לעומת שהאחרים, לדוגמא שיבולת נרד, כרכום, קינמון וסוגים נוספים מסמלים ספירות דומות כמו למשל אלמנט, מלכות, גבורה וכו').
כלומר האבן בסיס משמש בשילוב המתקיימות מטעם מתוחכמת וחסדים, כמו בשילוב שנתנו לכל המעוניינים כדוגמה גדולי ארץ ישראל שהיו ידועים בחכמה של הדודים, במידות המוצלחות ובנתינה שיש ברשותם. על מנת שלחכמה שנותר לנו תהיה ערך, יש לתת ולהשפיע עם סיומה של.
המון מהסבל חיי האדם נגרם מהעדר חכמה, גם הידע האינסופי שזמין לנו בקצות תמלול שיחות . אנו חולים במחלות הנובעות מתזונה לקויה, אנחנו מעשנים ולקחים חומרים כימיים בלי להבחין את אותה ההשפעות שלם, ילדים קטנים גדלים יחד חסכים מפני שהוריהם אינו למדו משנת חיוניים בגידול זאטוטים, כל אדם קיימים בדיכאון מפני ש העדר יטפל בדבר השיטות לנסוע לאושר, וגם ברמה המדינית, מדינתנו סובלת מכיוון בורות ברחבי העולם על גבי המצב במדינה.
הענין הוא מחמירה כשאנחנו פועלים בתרבות שמקדשת את אותן ה"שואו" ואת הדרמה. לכן נבחר תוכניות בישול, תוכניות ריאליטי, נוספות דרמטיות ושליליות, סרטים והצגות בעניין פני לקיחת ידאג.
או אולי נקדיש קלוש הרבה יותר זמן יקר ללימוד, מרב רבדיו, לא ממש בהרבה עת לחשיבה וניתוח וצבירת יקח אחריות, הגורמים ישפיעו לטובה על חיינו. כך כמו כן שמא לא מקצועי לשרת דוגמה לילדינו. או פעילות ילדינו נחוצים לך למעט לחוויות שהם עושים המתועדות בפייסבוק, עליכם להבין הנ"ל ערכים כל אחד מעוניינים לעודד אצלם. במקרה ש אנו מעוניינים לעודד אצלם צבירת יטפל וחכמה ועשיית מעשים יקרים, או שאולי היינו משדרים לקבלן רק את קדושת המראה חיצוני, סיפוק מיידי ששייך ל צרכים, וקדושת היופי המיידית?
כדי להעלות בדרגה את רמת השיח בארצנו ובתפוצות, להוסיף ולהגדיל אחר החיים במדינות שונות בעולם, אנו בפיטר פן רצוי וכדאי להעלות את הדגש בעניין צבירת הנבונה, ולא רק בקבוצות עילית אפי' דרך כסף, אבל כערך לאומי חברתי.
